BIBLIA Y EVOLUCIÓN:
DIALÓGOS EN LA JUSTICIA.

INTRODUCCIÓN III

PROPUESTAS PARA LA EQUIDAD/ JUSTICIA,
ENTRE LA LIBERTAD ANIMAL -the fitess-Y LA IGUALDAD ESPIRITUAL -hermandad-


SECTOR I
    SIMIL PAULINO: IGUALDAD DEL CUERPO HUMANO
    DEMOCRACIA DE MAYORÍAS -células- O MINOCRACIA DE MINORÍAS -órganos-

1. DEMOCRACIA/ MINOCRACIA DEL CUERPO HUMANO.

  • DE LAS CÉLULAS (ciudadanos, trabajadores, miembros) A LOS ÓRGANOS (gobiernos) Y DE LOS ÓRGANOS (gobiernos) A LAS CÉLULAS (ciudadanos, trabajadores, miembros)-. Iniciando la autoridad con las células que a su vez forman los órganos y sistemas: cerebro/ órganos, sistemas inmunológico/ circulatorio/ digestivo/ homonal, etc. y, estos órganos y sistemas formados ordenan/ mandan, para que funcione correctamente la autoridad del organismo (cada uno de estos órganos lo consideramos: MINOCRACIA que en conjunto gobiernan el cuerpo) y logre que a su vez, que ellas -las células-, mantengan la salud -QUE ES LA PAZ DE LAS CÉLULAS-. Con el funcionamiento autónomo del cuerpo social y de sus células dentro de su esfera de autoridad material 'servicio de todo para todos: uno para todos y todos para uno' (células a órganos y órganos a células) se logra, en la esfera espiritual no invadir/ invalidar, el monopolio amoroso de autoridad de Dios -El Autor- B: Yo soy el Señor -espiritual-, SI, pero ¿Quién me ha nombrado juez entre vosotros para repartir la herencias?" "Deja que los muertos entierren a sus muertos. Es el Señor/ Autor, de la Evolución y el Caos que lo lleva en espiral ascendente hacia el Espíritu B: Suaviter et fortiter. Es su Providencia. B: Hasta los cabellos están contados" "las hojas que caen de los árboles.

    2. DEMOCRACIA/ MINOCRACIA, A TRAVÉS DE GREMIOS/ HERMANDADES.

  • SIMILAR INTERÉS PROFESIONAL. En esta Obra al hablar de Gremios/ Hermandades, proponemos volver, a lo que se dió desde el inicio (mensionados en forma profética -en Caín- en el Génesis) como principio social de unificación despúes de la familia B: Dejará a su padre y a su madre y tomará a su mujer y serán una sóla carne; y de las ciudades B Y Caín creo la ciudad de Henoch, principios de unión 'humana' fundamentales No es el 'campo' a secas como los animales.
    Se trata de unificar a las minorías sociales en lo que tienen de común siendo lo principal su operar/ trabajo/ labor/ instrumento de servicio, (y de santidad/ salvación) Gremios/ Hermandades, que buscan, como meta principal en sus miembros, la EXELENCIA profesional/ el servicio a los demás, -¡ y ¡LA ENJUICIAN!- Uniónes sin monopolio(s), que abominamos. (aceptamos amorosamente el del Señor Omnisciente Verdad/ Camino/ Vida) huyendo, hasta donde permita la condición animal humana, de la función de ataque defensa en que se han convertido los llamados sindicatos y asociaciones de profesionales,(que, como la lógica indicaría, deben desaparecer).

    3. OPERACIÓN DE LOS GREMIOS.

  • MIEMBROS. Los miembros gremiales proselitados desde la más tierna infancia. ¡SI!., cada gremio/ hermandad, debe hacer proselitismo desde el despertar de la vocaciónes laborales de los infantes de manera de lograr 'el encuentro de la vocación' que satisfaga a cada uno y para la cual nació ¿ES SU FAMILIA LABORAL EN UNIÓN CON LA GENÉTICA! Cada humano con sus dones recibidos en misión de servicio.
  • ESTUDIOS. Igual cabida tendrán los Estudios Superiores y el 'live long learning' -estudios de por vida- para todas las ocupaciones (inclusive la de carbonero o pepenador) determinados por el Gremio/ Hermandad. Ser profesionales dentro de una organización gremial (Universiad Mc.Donald) aboliéndose la idea ancestral de que el privilegio de expresarse en la propia vocación le fue otorgado sólo a unos cuantos que alcanzaron la oportunidad de prepararse "en las universidades" en el llamado vocacional. ¡Es un contrasentido que la palabra universidad=universalidad, sea para una élite! Para que sea universal se entiende por lo menos para 'todos'los que tienen el mismo camino laboral. incluyendo, claro está, el acontecer político -que es 'sólo' una más de las vocaciónes profesionales- (¡O, debía serlo!) pero podemos agregar las vocaciones de padre o madre, los servidores sociales, ministros religiosos, etc.
  • ¡No hay más utilidad social en ganr un pleito en un juzgado que en desaparecer la basura o dar una saludable comida ¡ambos, peligro e instrumento de salud!
    Este camino/ ruta/ meta, prepara la igualación no sólo social -todos profesionales con estudios superiores segú el gremio- sino también la económica: una retribución equitativa electrónica de la riqueza social para el mismo esfuerzo y dedicación al trabajo de cada uno y de todos y un castigo/ reducción, para un menor esfuerzo o dedicación. (según las federaciones y confederaciones de Gremios)

    4 .IGUALACIÓN DE LA RETRIBUCIÓN AL ESFUERZO POR TRABAJO SIMILAR La equidad económica require de una retribución sin distinción (o muy deslavada) entre los distintos tipos de ocupaciones que, por naturaleza -trabajos buenos/ procutivos, -no vacíos empleos-, harán excelente el trabajo individual y mejor el servicio social usando como instrumento, por medio de la libre actividad (regulada por sus gremios-), además de los Gremios, en las hermandades/ OGN's/ asociaciones intermendias, que conforman lo laboral no puramente económico. Así para todos y cada uno de nosotros, representarán en petit comiteè nuestra voz individual- la de las células- . Son los órganos del cuerpo que los tenemos: con los avances científicos y tecnológicos y ecológicos de "La Tercera Ola" (Alvin Toffler). y el alma, subyace en las propuestas de esta Obra -células que forman órganos; órganos que representan a las células. Por eso el gobierno económico debe manejarse POR LOS DE LA ECONOMIA, la salud por los dela SALUD, la educación por los pedagogos (incluyendo a todos dentro de ellos los gremios) Minonocracia. Organización corporal.

    5. ¿LA DEMOCRACIA, VIENE APOYADA/ DELINEADA, POR/EN, LAS SAGRADAS ESCRITURAS? Asi como hemos apoyado la MINOCRACACIA en las Sagradas Escrituras, la democracia y demás formas de gobierno de los humanos no están ausentes en/de, Las Escrituras que, aunque en forma velada/ misterio, y evolutiva, nos proporcionan la estructura espiritual para el gobierno de la naturaleza animal de los humanos. B: Les daré a un rey para que los domine y abuse (como sus ancestros animales) ya que no quieren que Yo los gobierne(todavía).
    En las Escrituras, la que llamamos Democracia en/de, griega es significada/ predicada, por un cicloritmo más ascendente al espíritu: la hermandad ( separado en la proclamación de la Revolución Francesa pero en realidad una elevada sobre la otra: Egalitè-Igualdad elevada a Fraternitè-Hermandad B: El mayor de ustedes sea el último" "el que quiera ser primero sirva a los demás y aún con mayor claridad nos prescribe B. A nadie llameís Señor...Maestro... Director... Uno sólo es/ tenéis: Vuestro Padre que está en los cielos" " todos sois hermanos (iguales) e hijos (adoptivos) de vuestro Padre que está en los cielos

  • Se presume al usar nombre griego de democracia, que se trata sobre/de, la autoridad de la naturaleza animal/ material, 'para tratar asuntos de ESTE MUNDO' no de la espiritual, para los de vida eterna. Supone un camino que convive con otros humanos que tienen también naturaleza animal (y espíritu), y por tanto hay conflictos de la libertad animal con la igualdad eespiritual. La democracia siempre es útil en el llamado consenso pero no siempre aplicable ni siempre conveniente 'exepciones que confirman la regla'. Es aplicable siempre que se trate de iguales en sentido estricto: no abarca por ejm. adultos y niños en el plano de opinión y voto.
  • La autoridad, en el presente evolutivo -de adolescenciade la humanidad- es/debe ser, democrática (toda otra autoridad autocrática comiensa a ser de modè)para una mejos sobrevivencia material recide en el demos=pueblo no en el gobernante, en los componentes de la empresa (asociados en Wal Mart) no sólo en un consejo de administración; en los muchos mejor que los pocos, en la maza mejor que las élites; siempre que se está hablando de gente madura/ adulta/ responsable/ capaz.
  • NOTA: En esta Obra se pide/ pugna, la igualdad de academia para todos lo trabajos/ocupaciones, democracia: según disposición de cada Gremio. Para un carbonero que para un físico nuclear, para un me´dico igual que para una cuidadora de la casa (ecóloga). Los niñ@s (la edad es determinada localmente y puede ser variable/ flexible) y los incacitados mentales no cuentan como 'pueblo': son motivo/razón/ ocupación, del servicio de 'otros'.
  • todos los del pueblo 'capacez' tienen igual derecho al voto, es decir a ser oídos y tomados en cuenta. -Si en lo individual esto es así, con más razón las minorías- MINOCRACIA.

    6. FALLAS Y DIFICULTADES DE LA DEMOCRACIA. -¿Pretende la democracia contar con gobernantes/ autoridades, profesionales capacitados y DE BUENA VOLUNTAD sólo porque los elige 'el pueblo'? ¿qué, el pueblo/ los gobernados, es siempre maduro/ capacitado, bien iluminado para elegir a sus líderes? ¿Qué en la semilla del pueblo, la familia, los retoños escogen a sus autoridades: a su padre y a su madre?

  • El Señor de la Evolución y el Caos no elevó el orden natural animal -del más fuerte- cuando otorgó el espíritu a dos homínidos creando los humanos. La autoridad humana quedó sujeta a evolución ascendente.
  • La autoridad de cualquier tipo enfrenta dificultades máxime cuando no es el autor el que gobierna. Para gobernar a 'sus hermanos' los humanos siempre debían buscar/ suponer, el ¡¿qué haría el Autor?! ¿es lo que hacen...? B: Les voy a dar un rey que los maltrate ya que no quieren que YO los gobierne" "Toda autoridad viene de Dios En tanto responsable fiduciario, el dirigente, o 'le atina'´a la voluntad del autor o, disminuye o anula su autoridad. Tanto se aparta tanto le es negada (y por tanto disminuye su obligatoriedad).
  • El autoritatismo es contra la voluntad del Autor: El es único Señor B: Yo Soy el Señor, Sin embargo el descender de homídos alfa aparenta una autoridad/ gobierno, que como la de un animal alfa, es más fàcil ya que sólo se trata del más fuerte -fitess-, -pero como humano dependiente de un único Autor/ autoridad, debe ser en evolución ascendente hacia el èspíritu (Espíritu)-. Conducir la autoridad en fideicomiso sin autoritarismo, corresponde inclusive a los padres (padre y madre) de la prole/ críos, pues aún y principalmente en esa etapa debe buscarse y apoyarse la individualidad de cada uno. B: Hágase y la luz fue hecha; lo que quiere y gusta, es una orden y una orden sencilla: ¡lo que se debe hacer! -¡como alfa divino!¡qué fácil! aunque ¡que sujeto a error y errores sin cuento!, es la historia humana si bien en evolución. No es lo mismo en el antiguo Egipto que ahora.
  • pero aún la autoridad/ gobierno, democrática (dar valor a la individualidad) es difícíl y es propensa a fallar, aunque sea mucho más cercana a el gobierno/ autoridad, que proponen Las Escrituras B. que el mayor sirva al menor" "el que quiera ser más sea el que sirva es un enfrentar directo a Satanás B: Príncipe de este Mundo ya que dentro del 'pueblo' hay cabritos -no sólo ovejas- que en su corrupción y desobediencia pudren la autoridad buscando sus propios y mesquinos intereses y hacen que las comunidades se limiten/ restrinjan, y aún carezcan de la subsistencia, y de responsabilidad, y aún de una saludable evolucion en progreso.

    7. DIFICULTAD EN DETERMINAR QUIEN CUENTA COMO PUEBLO. -Aún sin formularlo expresamente, (el Señor de la Evolución y el Caos lo deja a evolución de animales a humanos) los principios democráticos implícitamente, reconocen lo marcado por el Espíritu -el AUTOR-: Hay un sólo jefe supremo -(no autócrata, porque esto tiene un significado de capricho/ improvisación)-, un sólo superior, un sólo creador, que es El, -Yahvé, que insufló al humano con el espíritu -con libertad animal-espiritual/ derechos humanos del yo- y, -lo demás, son HERMANOS / con iguales derechos que yo; -hijos adoptivos de Dios- nadie con derecho de autoridad ni con los propios hij@s: sólo en fideicomiso - ¡¿Autoridad animal alfa/ egoismo/ siempre y primero yo? ¿y de los demás yo's? ¡¿democracia=juntos/ los demás?! ¡fuchi!, ¿acaso no soy libre?,¡I am the fitess!

  • Individualmente/ a cada uno, nos dicen Las Escrituras, cada uno es libre y responsable B: a imagen de Dios" "dioses sois. La autoridad/ responsbilidad, de individuo tiene independencia al/ sobre, la 'del grupo'. "Si se condena el grupo no necesariamente el individuo (o viceversa)" "Cristo murió por ti". B: La mujer que me Tú me diste me dió de comer" " fue la serpiente que Tu hiciste la que me engaño" ¡yo no soy culpable, es el otro)! El grupo en si no tiene autoridad.B: Cada uno será juzgado conforme a sus obras
  • !Jesús-Dios es CONTUDENTE en la autoridad verdadera: ¡"A nadie llameís ABBA padre/ patriarca,/ jefe/ inventor/ principal/ fundamental , y a nadie RABI/ maestro, Ni DIRECTOR". B: El Señor es un Dios Celoso. Se muestra DETERMINANTE: ¡El, es el Señor!, luego la autoridad humana es sólo delegada -en fideicomiso- según su Providencia, en el/ en cada, evocontinuum.
  • Demos=pueblo, no es el gobernante propiamente dicho. ¿Qué hacen los hermanos si el padre está alla arriba, en las alturas? Ningún hermano, ni por asomo, tiene la autoridad del Padre; menos un emperador o un dictador, ni unCEO, director, ¡ni un papá/mamá, sobre su prole: su autoridad es en fideicomiso ¡Ni Pedro, piedra de la Iglesia que ata y desatata. A todos los apóstoles les B: Dió poder de atar y desatar" "Los mandó de dos en dos" "Pedro y Juan" "Pedro Juan y Santiago" "Y dijo al discípulo: esta es tu madre María, Madre de la Iglesia, se la entregó a Juan, no a Pedro...S. Pedro y S. Pablo... Y, El mismo dijo aclarando campos entre la autoridad -en ascenso- animal-material, herencia de los homínidos, y la espiritual B: ¿Quién me nombró juez en la repartición de la herencia?" "Al César lo que es del César" "Deja que los muertos entierren a sus muertos, sigan Mi evolución establecida, ¡organícense!, -es parte del mérito al cielo.
  • -Hermanos solos, sin el padre presente, ¡y tenemos que caminar, de animales en autoridad de alfa, -evolucionar/ subir/ ascender, a una autoridad en que B: entre vosotros no será así: el que quiera ser el mayor; sea el último y, el que quiera ser el primero sirva a todos ¡Pide un ascenso a lo divino! B: dioses sois, ¡Dios mío, por dios!
    B: Yo vine a Servir y no a ser servido
    ¡Hermanos, póngamonos de acuerdo!: consenso, colegiabilidad, cooperativa, consejos/ asambleas, check and balance, democracia, transparencia..., irnos al cielo (o al infierno)

    5 MINOCRACIA Yo autor de la Obra - alejado en las democracias de la votación directa ( a lo concurso 'miss primavera' ¡en que todos pierden!) -aunque amigo de los pleviscitos de Suiza y Calfiornia- propongo un retorno a ese ciclo evolutivo de la organización paulina de la autoridad -símil Paulino del cuerpo-. La organización de autoridad que propone es en estructuras que vayan de las células a los órganos (la mayoría, Gremios Profesionales que controlán el trabajo a la exelencia de sus miembros) y éstos, por/ en, representación nombrar al cuerpo federado/ unificado,: (cerebro) la MINOCRACIA. Gobiernos orgánicos cuyas decisiones se tomen -en asuntos de importancia- por consenso general. Así se logrará estructurar una Minocracia-Democracia de minorías-.

    Y, CHECK AND BALANCE -contrapesos- EN EL GOBIERNO/AUTORIDAD.

  • SIGUE: INDICE EVOLUCIÓN SOCIAL INDIVIDUAL Y DE LA HUMANIDAD.

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