Quando l'Economia Uccide, Bisogna Cambiare.

Nel libro del Levitico (25,8ss): Dio, liberatore del suo popolo, vuole che ogni 50 anni vengano liberati gli schiavi, restituita la terra ai proprietari originari, cancellati i debiti. Gesù ha presentato la sua missione come l'oggi dell'anno di grazia e di liberazione voluto dal Padre, come Vangelo - buona notizia - per tutti i suoi figli (Luca 4).

Oggi questa buona notizia è attesa da coloro che, nel sud del mondo, sono schiavi del debito. "I cristiani devono farsi voce di tutti i poveri del mondo, proponendo che il Giubileo sia un momento propizio per pensare a una riduzione significativa, se non ad una cancellazione totale del debito internazionale che pesa sul destino di numerose nazioni". Con questa frase Giovanni Paolo II (Tertio Millennio Adveniente 51 -1994) ha impegnato la Chiesa a realizzare questo atto di giustizia sociale per il Giubileo.

Ventuno milioni di bambini moriranno in Africa entro il 2000 per fame e malattie. I soldi che potrebbero salvarli serviranno per rimborsare il debito estero contratto dai governi dei loro Paesi nei decenni passati. In Etiopia muoiono ogni anno centomila bambini per malattie facilmente curabili, ma la cifra impiegata per rimborsare il debito è quattro volte superiore alle spese per la sanità. In tutta l’Africa, un bambino su due non va a scuola e i governi spendono quattro volte di più per pagare i debiti ai loro creditori di quanto spendano per istruzione e sanità.

Dopo anni di appelli e iniziative, il debito dei Paesi più poveri del mondo ha continuato ad aumentare e resta una questione internazionale in gran parte irrisolta. Da un lato non è lecito chiedere il pagamento del debito al prezzo del fallimento dell’economia di un Paese e nessuno può pretendere da un popolo privazioni che ledono la dignità della persona. Dall’altro è opportuno ricordare che più volte in passato il debito è stato cancellato per motivazioni politiche. Inoltre, le dimensioni stratosferiche dell'attuale debito estero sono state originate da cause che nulla hanno a che fare con la giustizia.

La Campagna per la Remissione del Debito Estero

La Chiesa Cattolica Italiana, con altri movimenti e associazioni, ha avviato una grande raccolta di fondi in Italia, che verrà utilizzata per convertire il debito che la Guinea Conakry e lo Zambia hanno contratto con l'Italia in investimenti per lo sviluppo umano.

L'acquisto del debito, che comporta la cancellazione immediata da parte del vecchio creditore, è vincolato al versamento simultaneo da parte del governo debitore, su un fondo di contropartita, di una somma in valuta locale equivalente a quella pagata dalla CEI con le risorse da noi raccolte.

Ci si propone di acquistare una quota o l'intero debito al suo prezzo reale e convertirla in progetti di sviluppo.

Poiché il debito non è rimborsabile interamente dal debitore, il suo valore reale è largamente inferiore a quello nominale. L'acquisto del debito, che comporta la cancellazione immediata da parte del vecchio creditore, è vincolato al versamento simultaneo da parte del governo debitore, su un fondo di contropartita, di una somma in valuta locale equivalente a quella pagata dalla CEI con le risorse da noi raccolte. Il fondo di contropartita, amministrato dal comitato italiano insieme alle Chiese locali e ai rappresentanti della società civile, provvederà all'utilizzo tempestivo del denaro per finanziare i progetti di sviluppo.

Il Gruppo Missionario MIVO '75 appoggia la campagna per la remissione del debito estero intitolata " … come noi li rimettiamo ai nostri debitori …" ed organizza un incontro di sensibilizzazione e approfondimento:

Siamo in Debito

Relatore Mario Sberna - autore del libro Questione di stile di vita -