INSTITUTO DE INVESTIGACIONES DEL PENSAMIENTO PERUANO Y LATINOAMERICANO


Presentación

El IIPPLA tiene un corto periodo de vida durante el cual, a pesar de las condiciones económicas, y administrativas adversas, se ha podido diseñar y ejecutar proyectos de investigación sobre diferentes aspectos del pensamiento peruano.
En principio el Instituto tiene como finalidad realizar investigaciones sobre el Pensamiento Peruano y Latinoamericano, pero en estos seis años de vida institucional nos hemos concentrado fundamentalmente y prioritariamente en las siguientes áreas:

· Pensamiento estrictamente Filosófico
· Pensamiento Científico - Tecnológico
· Pensamiento Ideológico - Político
· Pensamiento Teológico - Religioso
· Pensamiento Estético - Artístico - Literario.

Los temas que concitaron la atención de los docente investigadores entre los años de 1991 y 1994 se refieren al Pensamiento Andino y Amazónico, al Pensamiento Positivista, al Pensamiento Estético, al Pensamiento Histórico - Económico, al Pensamiento Político, al Pensamiento Etico - Político, al Pensamiento Educativo y al Pensamiento de tres clásicos del Perú contemporáneo ( Vallejo, Mariátegui y Arguedas ).

Partimos de la constatación del hecho que la cultura euro - norteamericana ha tenida la pretensión de presentarse y difundirse como la única racional y universal, válida para todos los mundos posibles. Esta situación ha dado lugar a lo que se ha llamado el "euro - americano centrismo" que en la práctica se expresa en el fenómeno de la dominación socio - económica y cultural. El mimetismo, el imitacionismo, la inautenticidad, el pensamiento convergente, cerrado, dogmático, fueron y sigue siendo algunas de las características defectivas de lo que Augusto Salazar Bondy llamó "la Cultura de la Dominación".

Es en este contexto problemático que se ubican nuestros investigaciones y nuestro pensamiento abierto y flexible, que tiene antecedentes en Leopoldo Zea, Enrique Dussel Roig, Francisco Miro Quesada, Augusto Salazar Bondy entre otros. Existe pues, el imperativo categórico histórico de ejercitar la reflexión y la praxis filosófica sobre los principales problemas ontológicos, ecológicos, socio - económicos, culturales, educativos e ideopolíticos de nuestra región, para contribuir a la solución de los mismos. Es necesario, practicar un tipo de pensamiento propio, genuino y original, para lo cual es importante identificar, estrategias y estilo teórico - metodológicos de enfrentamiento y solución de problemas en función de un horizonte valorativo que apunta a la liberación material e intelectual de nuestros países.

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