Taller de Imaginación

Técnicas para potenciar y desarrollar la Creatividad, propia o de niños, a la hora fabricar Historias

^{(Palabra)
       (Binomio)
       (Hipótesis)
       (Lógica)
       (Plagio)
       (Tarot)
       (Funciones)
        (Adivinanzas)
        (Bibliografía)}

-¡ Así no es !. Es.....

Esta es la protesta, desesperante, de algunos niños al contarles una historia que ya habían oido. Puede que se la haya contado su abuela, o que la conozcan de ver 1.001 vez el vídeo de Disney, rebobinando ellos mismos los pasajes y frases que más les gustan. Incluso si se la hemos contado nosotros siempre, quieren que se la contemos exactamente igual en diálogos y expresiones. Son muy exigentes con "lo correcto".

El caso es que no podemos saber cómo se lo cuenta su abuela, ni podemos conocer al dedillo los guiones de las películas de Disney, ni, siquiera, usamos las mismas palabras cada vez que contamos el mismo cuento. Para nosotros el cuento es el mismo aunque se cambien algunos detalles. ¿por qué los niños piden tanta exactitud?.

La explicación más plausible que hemos oido es que los niños están formando, desarrollando y estructurando su memoria y necesitan de esa exactitud para estar seguros de que aprenden correctamente y que su memoria es buena.

Pero los niños también necesitan desarrollar otros elementos de su intelecto, como, por ejemplo, la creatividad, la imaginación y la inventiva. A pesar de que los niños, en general, las poseen, de modo natural, en mayor medida que los mayores; puede que necesitemos ayudarles, a ellos o a nosotros mismos, a orientar la aplicación de estas capacidades a la tarea concreta de escribir o inventar historias. Una habilidad literaria que se puede potenciar y desarrollar con recursos y técnicas, útiles para los primeros momentos frente a la página o la mente en blanco.

No todos, ni siempre, necesitarán usar estas técnicas de narración. También puede ser útil enseñarlas en la escuela.

Técnicas de Narración

1. De una palabra nace una historia.

Cuando lanzamos una piedra a un estanque, se forman una gran cantidad de ondas que van ensanchándose sobre la superficie del agua. Estas ondas afectan a todos los objetos que hay en el estanque: una planta acuática, un barquito de papel, una caña de pescar... Cuando la piedra toca el fondo remueve un poco del lodo que duerme en el fondo del lago.

Algo parecido sucede cuando lanzamos una palabra sobre nuenstra fantasía: se produce una serie de de movimientos, recuerdos y sensaciones que nos permiten inventar algo.

Las piedras musicales

Se eligen dos palabras, por ejemplo piedra y música.

¿Qué pasaría si se intentaran unir estas dos palabras: piedra-música? ¿Qué relación se les puede buscar, aunque esta sea disparatada?

Por ejemplo: Existió una casa hecha con piedras musicales. Si golpeabas con un palo una pared sonaba una trompeta.... Incluso: Era un pueblo musical, cada casa tenía el sonido de un instrumento. La casa de la Guardia Civil sonaba a tambor... Dentro de la casa de la Guardia Civil podría haber un preso: Había en los calabozos un preso que cantaba una triste canción que se escuchaba por todo el valle. Un dia dejó de cantar.... ¿Qué había ocurrido?¿Quien era ese preso?¿De dónde venía?¿Cómo termina la historia?.

Buscando palabras para nuestras historias

# Por aproximación

Palabra central: MAR

Palabras próximas: Agua

Delfín

Tiburón

Playa

Niño

#Haciendo nacer una palabra de cada letra de otra palabra

Palabra Central: PÁJARO

P-ez

A-las

J-ugar

A-gua

R-ío

O-so

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2.El binomio fantastico

Para comenzar una historia es necesaria la lucha de dos conceptos o ideas. Se precisa un binomio fantástico.

Hace falta, pues, un binomio suficientemente amplio y disparatado para que su aproximación resulte insólita. Para encontrarlo se pueden elegir al azar dos palabras en el diccionario, o abrir las hojas de un libro y poner el dedo sobre ellas sin haber leido nada.

Una vez elegidas, se les une por el procedimiento más simple que existe: las preposiciones.

    Por ejemplo: Si se han elegido las palabras perro y armario se pueden unir de las siguientes formas:

    a) Perro con el armario.

    b) El perro del armario.

    c) El perro sonbre el armario.

    d) El perro en el armario.

El segundo paso consiste en analizar cada una de estas frases para ver cuál de ellas ofrece mayores posibilidades y sugiere una historia.

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3.Las hipótesis fantásticas.

Una hipótesis fantástica es como una red lanzada al mar: tarde o temprano termina por recoger algo.

¿Qué pasaría si un hombre se despertara transformado en un inmundo escarabajo? "Metamorfosis" de Kafka.

Para trabajar esta técnica se comienza por sugerir a los destinatarios, que elijan un sujeto y un predicado y que los unan en forma de hipótesis.

Ésta es una de las técnicas más fecundas y que mejores resultados ofrece dada la variedad de narraciones que pueden obtenerse con ella.

Los pasos a dar para su adecuado desarrollo son los siguientes:

Elegir un sujeto y un predicado y unirlos en forma de hipótesis

* Sujeto: Nuestro barrio.

* Predicado: Volar.

* Hipótesis: ¿Qué ocurriría si nuestro barrio se echara a volar?

Lanzada esta hipótesis, un muchacho dijo rápidamente: "Yo creo que el ministerio del aire nos retiraría la licencia de vuelo porque, como no tenemos luces en las calles, seríamos un peligro por la noche para la navegación aérea".

Aplicar estas hipótesis a situaciones cómicas

Una de las posibilidaes que nos ofrecen las hipótesis fantásticas es dar cauce al humor.

-¿Qué pasaría si las palabras se volvieran locas y se olvidaran de sus significados habituales?

Aplican estas hipótesis a situaciones comprometidas

-¿Qué pasaría si en el mundo todos los hombres hubieran olvidado sonreir, menos uno?

-¿Qué pasaría si una mañana nos despertáramos y la única flor que existiese en el mundo fuese la rosa?

Por medio de esta técnica se consigue, en multitud de ocasiones, relajar tensiones en el grupo de muchachos que las trabajaban. En otras, se llega a plantear problemas serios, despertando el sentido crítico.

Una de las posibles dificultades que ofrece esta técnica es el desarrollo excesivamente matemático que algunos hacen, limitandose a escribir una serie de corolarios derivados de la hipótesis, sin entrar en el mundo de la narración.

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4.La lógica fantástica

En los cuentos y las histórias no todo tiene que brotar de conexiones y situaciones fantásticas. Una vez que se ha buscado un personaje adecuado, se puede continuar describiendo sus aventuras y sus peripecias deduciéndolas lógicamente.

Esto sería algo así como intentar construir una "Lógica fantástica".

Imaginemos un hombre de cristal...Deberá actuar, moverse y relacionarse de una forma adecuada que obedezca a la naturaleza del material de que está formado.

El análisis del material que da soporte al personaje nos informará acerca de sus características, sugiriendo divertidas historias, peripecias y aventuras. Deduciendo del ejemplo aludido (el hombre de cristal), tenemos este resultado:

El cristal es transparente

Al hombrecillo se le ven los pensamientos y no puede mentir (salvo que lleve un sombrero, un invento muy posterior).

El cristal es fragil

La casa del hombre de cristal está totalmente acolchada. La aceras están tapizadas. El médico es cristalero.

El cristal puede ser de colores

¿También se dividirán los hombres de cristal a causa de sus colores?..

- De cada una de las características del cristal, ver una enciclopedia, puede nacer una nueva aventura para la nueva historia.

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5. Historias Plagiadas

Las historias y los cuentos que ya existen, y que han hecho con frecuencia las delicias de generaciones y generaciones, pueden convertirse en una excelente fuente de inspiración para crear, a partir de ellos, nuevas narraciones.

Una vieja historia se puede reducir a un esquema abstracto. Llenando este esquema abstracto con nuevos personajes, épocas y lugares, nos resulta un nuevo cuento irreconocible.

Esta técnica tan sencilla es una vulgarización de los profundos estudios del etnólogo soviético Vladimir Propp, que en sus investigaciones ha descompuesto y reducido todos los cuentos populares a unas determinadas funciones que se repiten siempre.

Los pasos que se seguirán para explicar esta técnica a los destinatarios, son los siguientes.

Reducir 1a historia a sus elementos fundamentales

Tomamos como ejemplo el cuento de La Cenicienta:

1. Cenicienta vive con su madrastra. La madrastra no quiere a Cenicienta.

2. Cenicienta tiene dos hermanas a quienes la madrastra ama.

3. Mientras que la madrastra y las dos hermanas van de fiesta, Cenicienta queda sola.

4. Gracias a la intervención del hada buena, Cenicienta también puede ir a la fiesta.

5. En la fiesta baila con el principe, se enamora y son felices.

Reducir los elementos fundamentales a elementos abstractos

1. A vive con B. B no quiere a A.

2. C y D viven junto a A y son amadas por B.

3. B, C y D salen de casa para un determinado acontecimiento. A queda sola.

4. Gracias a la intervención de E, A puede ir al mismo lugar que B, C y D.

5. A se encuentra con F. De este encuentro surge la felicidad.

Para entender esta fórmula abstracta la clave sería la siguiente:

A= Cenicienta; B= Madrastra; C y D = Hermanastras; E = Hada buena; F= Principe.

Este esquema abstracto puede volver a ser narrado, situándolo en nuevos tiempos. Si se coloca en un mundo futuro propio de narraciones de ciencia ficción, aparece la siguiente historia:

Nuevo desarrollo del esquema abstracto obtenido

Lenax es una sencilla y pobre muchacha, pariente de la señora Notábilis, propietaria de una tintoreria de trajes espaciales en New-Sideral. La señora Notábilis tiene dos hijas que son dos niñas bien.

Mientras la señora Notábilis y sus dos hijas hacen un crucero hasta Marte, donde se está celebrando una fiesta interplanetaria, Lenax se queda planchando trajes espaciales en la tintoreria de New-Sideral.

Está planchando el vestido de la primera dama de Mercurio que pasa sus vacaciones en las playas de la citada ciudad.

Planchado el traje, Lenax se coloca el vestido. Se mira en el espejo electrónico y sonrie... Le queda muy bien. Sale a la calle y, sin darse cuenta, se sube a la nave especial de la primera dama de Mercurio. La nave, al contactar con aquel vestido, emprende celestial carrera hasta Marte, donde esperan a la citada dama para la fiesta interplanetaria.

Lenax es recibida con todos los honores... Y todos se fijan en ella por su deslumbrante belleza.

Durante el baile, el hijo del presidente de la República Marciana baila con ella. Se enamoran locamente... y etc.

Creación de una nueva historia a partir del plagio de una antigua

Ocurre con frecuencia que, cuando se comienza a plagiar una historia, llega un momento en el que la nueva narración debe tomar nuevos rumbos. Asi ocurre en el ejemplo que transcribimos, siguiendo a Gianni Rodari.

El cuento de la bruja puede ser reducido a sus elementos fundamentales:

1. Los protagonistas son dos hermanos.

2. Se pierden en el bosque.

3. La bruja los recoge en su casa, proyectando asarlos al homo.

Estos elementos fundamentales son puestos de forma abstracta:

1. A y B se pierden en un lugar C.

2. D los recoge en su casa, proyectando asarlos al horno.

La nueva historia puede quedar asi:

Dos hermanos, un niño y una niña, hijos de un inmigrante del Magreb, han sido orientados por su padre, que trabaja en una fábrica clandestina donde se explota a los extranjeros con sueldos de miseria, para que vayan a buscarle.

Desde alli irán juntos a solicitar la ayuda social que Cáritas ofrece a los inmigrantes que están en dificultad...

Los dos niños de tez morena caminan por aquella ciudad grande, negra y lisa. Van cogidos de la mano. De pronto descubren que no saben dónde se hallan. Se han perdido.

Comienzan a llorar asustados. Cae la noche. Los coches pasan rápidos y comienza a hacer frío. No saben dónde se encuentran... Su angustia y temor son cada vez mayores.

Se refugian en un portal, donde les descubre un panadero que ha comenzado a preparar el pan del dia siguiente, y que ha salido a la calle para vaciar un cubo en el contenedor de basura.

Se compadece de ellos y los hace pasar dentro, al calor del horno...

Al llegar a este punto se debe dar un nuevo rumbo a la historia. No parece adecuado que el panadero, hombre sencillo y comprensivo, que trabaja toda la noche, quiera asar a aquellos dos pobres niños magrebies al horno, tal como pretendiera hacer la bruja, en el cuento original. Hay que salir de la historia comenzada y proseguir la narración por nuevos derroteros.

Lo que comenzó como plagio de una historia ofrece la posibilidad de construir una nueva y distinta narración.

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6.La narradora tarótica de Italo Calvino

Con tarots, como los que sirven para jugar o para predecir el futuro, se pueden hilvanar historias (se comienzan echando una carta al azar) que se van desovillando a medida que van siendo echadas nuevas cartas del tarot. El Caballero, el Rey, La Fuerza, El Colgado, LaTemplanza,... van conduciendo el relato, que el narrador vierte en palabras.

También puede jugarse colectivamente, extendiendo cada persona la historia a su real saber y entender con cada nueva carta que se revela sobre la mesa. Es un juego de asociaciones libres, regido por el azar y las figuras de los arcanos.

La técnica del tarot -un dispositivo interactivo de crear historias- originó la hermosa hermosa colección de relatos del libro de Italo Calvino, "El castillo de los destinos cruzados"; tú mismo, en una velada con amigos sabrás hilvanar nuevas historias.

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7.La fabuladora automática de Vladimir Propp

En su obra «Morfologia del cuento», el soviético Vladimir J. Propp analiza la estructura de las fábulas populares -con particular atención de la fábula rusa- y llega a una poderosa conclusión: todas las fábulas se construyen en base a una cantidad limitada de funciones constantes y estables. Son treinta y una funciones, a saber:

1) Alejamiento. 2) Prohibición. 3) Infracción. 4) Investigación. 5) Delación. 6) Trampa. 7) Connivencia. 8) Daño (o falta). 9) Mediación. 10) Aceptación del héroe. 11) Partida del héroe. 12) El héroe es sometido a prueba por el donante del talismán mágico. 13) Reacción del héroe. 14) Regalo del talismán. 15) Viaje del héroe. 16) Lucha del héroe y su antagonista. 17) El héroe es herido. 18) Victoria sobre el antagonista. 19) Enmienda del daño o falta iniciales. 20) Regreso del héroe. 21) Su persecución. 22) El héroe se salva. 23) El héroe llega de incógnito a su casa. 24) Fingimiento del falso héroe. 25) El héroe es encargado de una dificil misión. 26) Realización de la misión difícil. 27) Reconocimiento del héroe. 28) Desenmascaramiento del falso héroe o del antagonista. 29) Transfiguración del héroe. 30) Castigo del antagonista. 31) Boda del héroe.

El conjunto de las treinta y una funciones es exhaustivo pero, por supuesto, no todas las fábulas presentan todas las funciones. Una fábula podría arrancar por la oncena función, seguir la decimosexta, etc. Subidos en el tren de diseñar una técnica de fabular podemos anotar cada función en una tarjeta o carta. La producción de fábulas se desarollaría así: acordamos qué cartas poner en juego y en qué orden, y las vamos exponiendo sucesivamente, cargándolas con las palabras que se nos ocurran. Gianni Rodari en su encantadora «Cramática de la fantasía: introducción al arte de inventar historias» nos cuenta que en una experiencia educativa las funciones del Propp fueron reducidas a veinte, y algunas sustituidas por otros temas usuales de la fábula, dando lugar a un mazo «fabulador» muy productivo y regocijante. «Recuerdo -nos dice Rodari- una original interpretación de la "prohibición..."; un padre sale de casa, no sin antes prohibir a sus hijos que tiren tiestos a la cabeza de los viandantes.»

El mazo de Propp es también fértil en la ideación de nuevas técnicas fabuladoras. Podemos, por ejemplo, utilizar recortes de revistas, imágenes fotográficas o lo que nos guste para cartas del mazo. Nuestro amigo Marcial Souto viene edificando un mazo ilimitado con lineas de poesias que encuentra ricas en imágenes. Es, en cierto modo, un mazo secreto, destinado a la producción individual de cuentos. Como para darle la puntada inicial al mazo que vayas a construirte, aqui te anotamos algunas «cartas» tomadas de la obra del gran poeta norteamericano Carl Sandburg. : 1) Mi cabeza golpea las estrellas. 2) Hay una mujer en el Bulevar Michigan que tiene un loro, algunos peces rojos y dos ratitas blancas. 3) Tiendo la mano a un hombre a través de un millar de años. 4) Un rascacielos tan alto que tuvieron que poner bisagras a los dos últimos pisos para dejar pasar a la Luna. 5) Unas tortas tan delgadas que sólo tenian un lado.

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8.Adivinanzas

La construcción de una adivinanza tiene mucho de imaginación. Para desarrollar la capacidad de crear adivinanzas se puede comenzar por analizar una adivinanza ya conocida, deduciendo las normas para su fabricación.

Elegimos una antigua adivinanza: «Baja riendo y sube llorando». (El cubo del Pozo.)

Para llegar a esta adivinanza ha habido un extrañamiento del objeto que, aislado de su significado y de su contexto habitual, es descrito como un objeto que sube y baja, cualidad que expresa, de alguna forma una de sus condiciones esenciales. Pero se ha hecho algo más. Al describirlo se han fijado en el sonido que produce: chirriar, y se le ha comparado con la acción de llorar.

De esta comparación ha nacido otra comparación por contraste, reir. También debe haber influido el hecho de que el cubo, al subir, gotee, detalle comparativo al de derramar lágrimas.

Partiendo de estas imágenes, se hace pasar al cubo de algo vulgar a un objeto misterioso que desafia a la imaginación. De esta forma se ha creado una especie de metáfora que se denomina adivinanza.

Aplicamos estos tres pasos a un objeto común: el boligrafo.

Extranamiento

Debemos definir el boligrafo como si lo viéramos por vez primera: «Es un bastoncito, por lo general de plástico, que si se le frota sobre una superficie clara, deja una señal visible».

Comparación

Los elementos descritos antes hay que compararlos con algo. «La superficie clara», a un campo de nieve, o un muro blanco... «La señal visible», a un camino azul, a una senda negra...

Comparación final

Ya tenemos los elementos para dar una definición metafórica del boligrafo. «Algo que traza un campo azul sobre un campo blanco». «Sobre campo nevado senda azul va dejando». (El boligrafo).

ADIVINANZAS POPULARES

Se conoce una serie de expresiones originarias de los vikingos, pueblo duro y fiero que utilizaba en su lenguaje gran cantidad de metáforas muy próximas a las adivinanzas:

-Casa de los pájaros. (El aire). -Bosque de la quijada. (La barba). -Asamblea de las espadas y vuelo de lanzas. (La batalla). -Camino de la luna, taza de los vientos. (El cielo). -Vara de la ira, espina de la batalla, lobo de las heridas. (Espada). -Rocío de las penas. (Lágrimas). -Remo de la boca. (La lengua). -Lunas de la frente. (Los ojos). -Prado de las gaviotas. (El mar).

De esta forma sencilla se puede iniciar la introducción al arte de inventar adivinanzas. A continuación transcribimos algunas de ellas nacidas en ambientes rurales, que guardan en si el secreto de animales, los elementos naturales, etc.

-Volando y saltando siempre viene un cantor de patas peladas. Canta canciones de su sierra y lo reciben a bofetadas. (El mosquito).

-Tengo por boca una gran dentadura y si me pongo a cantar, los dientes muevo al compás. (El piano).

-Un hombre alto y muy grueso que sólo tiene un hueso. (El pajar).

-Voy siempre de viaje, sin maleta ni bastón. A veces parezco un queso, a veces una cortada de melón. (La luna).

-Nadie puede tocar al señor que se pasea vestido de colores después de una tormenta. (El Arco-iris).

-Por la noche me hago farol para buscar qué comer, yo mismo me hago farol para quien me quiera coger. (La luciémaga).

-Tiene el vientre lleno de arrugas y canta a plena voz. Escucharás su gemido si le aprietas un botón. (El acordeón).

-Vuelo sin alas, te toco y no me ves. Silbo sin boca y camino sin pies. (El viento).

-Siempre quietas, siempre inquietas, duermen de dia y de noche despiertan. (Las estrellas).

-Soy alta y delgada y doy de comer. A la orilla del mar me podréis ver. (La caña de pescar).

-Verde en el campo, negro en la plaza, coloradito en casa. (El carbón vegetal).

-Verde fue mi nacimiento, amarillo mi vivir y camisa blanca me ponen cuando me voy a morir. (El tabaco).

-Blanco fue mi nacimiento, verde cuando me criaba y me he venido a quedar en una rosa encarnada. (La cereza).

-La iglesia es chiquita, la gente menudita y el sacristán de palo. (E1 pimiento).

-Blanco fue mi nacimiento, verde fue mi niñez, roja fue mi mocedad y negra fue mi vejez. (La mora).

-Redonda soy como el mundo y clara, que no se diga, y me hacen que por fuerza mi propio nombre escriba. (La criba).

-Una señorita muy aseñorada siempre va en el coche y siempre va mojada. (La lengua).

-Te la digo y no me entiendes, te la vuelvo a repetir, te la digo por tres veces y no me la sabes decir. (La tela).

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Bibliografía

Esta página está, fundamentalmente, plagiada del libro,

- GÓMEZ PALACIOS, Jose Joaquín, Taller de Narraciones, Ed. CCS, Madrid,1996.

También se han sacado un par de ideas de un corto artículo de Álvaro Volando, inencontrable actualmente; que, a su vez, las saca de algunos de los libros siguientes:

- GORDON, Wiliam, Sinéctica, Ed. Herrero, México, 1963.

- RODARI, Gianni, Gramática de la Fantasía, Ed. Reforma de la escuela, Barcelona, 1979.

- FREINET, Célestin, El texto Libre, Ed. Laia, Barcelona, 1979.

- PROPP, Vladimir, Raíces históricas del cuento, Ed. Fundamentos, Madrid, 1979.

- PROPP, Vladimir, Morfología del cuento. ?????

- CALVINO, Italo, El castillo de los destinos cruzados, ?????

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