Introdução

No dia 31 de Outubro de 1517 um monge desconhecido da obscura Universidade de Wittenberg na Alemanha apresentou uma contestação a respeito das indulgências apresentada na forma de 95 teses . O nome desse monge era Martin Lutero , e da controvérsia gerada por ele originou o movimento conhecido como Reforma Protestante .

Todavia seria errôneo acharmos que as idéias de Lutero sugiram do nada . Houve todo um contexto e um desenvolvimento dessas idéias e por isso iremos dedicar esse trabalho a considerar os "Reformadores Antes da Reforma".

Originalmente esse trabalho deveria ser um resumo de um capítulo desse nome do livro "O Cristianismo através dos séculos" de H.H Muirhead . Todavia a obra de Muirhead é excessivamente ideológica . Devido ao seu anti-catolicismo radical Muirhead busca sustentar que durante toda a história o verdadeiro cristianismo se encontrava sempre fora da igreja católica e não nela , mesmo antes da reforma . Dessa maneira Muirhead baseia a sua obra em "eruditos" obscuros e distorce a sua narrativa histórica para sustentar a sua tesa . As suas conclusões são rejeitadas pela grande maioria dos pesquisadores atuais da história do Cristianismo , mesmo evangélicos .

Portanto foi necessário utilizar outras fontes nesse trabalho . As duas fontes principais utilizadas foram a obra de W. Walker "História da Igreja Cristã" e "A Lion Handbook : The History of Christianity" , sendo essa uma coleção de vários artigos de eruditos diferentes . Quando necessário foi também consultado a obra de Earle Cairns "O Cristianismo através dos séculos."

Reformadores Dualistas

Dentre os primeiros grupos a contestarem a igreja católica estavam movimentos buscando re-intepretar as heresias marcionitas e manequistas que pertubaram a igreja primitiva . Todavia a necessidade da igreja católica de apelar para a violência para controlar esses grupos demonstra a corrupção interna da igreja e a necessidade fundamental de reforma .

Os Paulicianos sugiram nas partes orientais do império Bizantino em torno de 650 , Constantino seu fundador rejeitava o formalismo da igreja Ortodoxa e sustentava que apenas os evangelhos e as cartas de Paulo eram divinamente inspiradas . O restante da Bíblia fora inspirado pelo deus maligno que criara esse mundo e era o deus desse mundo . Essa deidade maligna era a origem da igreja ortodoxa , da união entre igreja e estado no império e teve como mensageiro o apóstolo Pedro .

Para os Paulicianos o verdadeiro Deus era contrário às coisas materiais e para salvar os espíritos das pessoas do mau do mundo físico enviou um anjo com a aparência de homem : Jesus .

Constantino mudou o seu nome para Silvanus ( Silvas ) e após a sua morte por apredejamento foi substituído por outro líder que adotou o nome de Tito antes de ser queimado vivo . A perseguição foi a tônica do movimento Pauliciano , com a exceção do período da controvérsia iconoclasta no oitavo século . No século nono milhares de Paulicianos foram massacrados por ordem da Imperatriz Teodora na Armênia .

Como consequência da perseguição os Paulicianos formaram exércitos fortes e portanto foram deportados pelos imperadores para a região dos Balcãs ( a Bulgária moderna) para servirem de defesa do império contra os eslavos e os búlgaros .

Na Bulgária os Paulicianos tiveram a oportunidade de pregar as suas idéias para os búlgaros , recentemente convertidos ao cristianismo . Como consequência alguns búlgaros adaptaram as idéias dos Paulicianos para um sistema religioso chamado de "Bogomilismo"

Os Bogomilos provavelmente tiveram a sua origem num sacerdote chamado Bogomil . Eles sustentatavam que o primogênito de Deus era Satanael que após ser expulso do céu criou esse mundo e Adão e Eva . Satanael e Eva eram os pais de Caim , a fonte do mal entre os seres humanos. Moisés e João Batista foram servos de Satanael mas Deus salvou o mundo mediante a morte física e ressurreição espiritual do seu segundo filho "Logos".

Os Bogomilos adotaram um ascetismo extremo rejeitando o casamento , o comer carne e o beber vinho , e consideravam o batismo e eucaristia como ritos Satânicos por usarem coisas materiais .

Os Bogomilos duraram até 1393 quando os turcos destruíram o império Búlgaro.

Os cátaros desenvolveram-se durante o século doze e treze na Europa ocidental sustentando a existência de dois deuses , um deus bondoso que criara o mundo espiritual e um deus maligno que criara o mundo material e era identificado com o Antigo Testamento . Toda matéria era má e a alma humana estava presa ao corpo sendo que na morte a alma apenas migraria para outro corpo , animal ou humano . Cristo trazia salvação ao mostrar o caminho para a alma escapar da prisão da matéria . O único sacramento dos cátaros era o batismo espiritual consolamentum administrada pela imposição de mãos , que separava os perfeitos , seguidores de um estilo de vida ascético , dos crentes .

Os cátaros tornaram se especialmente forte na região do Norte da Itália e no sul da França aonde foram chamados de "Albigenses". Tal foi a força atingido pelos cátaros que em 1208 o papa Inocêncio III declarou uma cruzada contra eles . Essa cruzada , e a inquisição instalada em 1231 resultou na destruição do movimento cátaro .

Precisa ser ressaltado que Muirhead rejeita a visão acima . Ele sustenta que o dualismo foi caluniosamente atribuído a esses grupos que na realidade representavam um cristianismo mais primitivo e portanto mais puro do que era presente na igreja católica e na igreja ortodoxa . Todavia tal posição ou é ignorada ou é rejeitada pela maior parte dos autores que pude pesquisar . Infelizmente as fontes citadas por Muirhead são obscuras e ele busca significado exagerado na rejeição do batismo infantil por parte dos Paulicianos , quase como se isso fizesse deles "pré-batistas" .

A corrupção da igreja é contestada

Sem sair da igreja , vários homens surgiram questionando a corrupção e o luxo da igreja católica . Essencialmente era o anseio por algo espiritual numa época em que a igreja tornava-se cada vez mais secularizada .

Em 832 Claúdio pode defender a relação direta do crente com Deus e rejeitar as diferentes formas de superstição como o culto de imagens , a adoração da cruz , as peregrinações até Roma sem , aparentemente , ser perseguido .

Pedro de Bruys sustentava um ascetismo rigoroso e condenava o batismo infantil , a Ceia do Senhor , as cerimônias , os templos , a adoração da cruz e a oração pelos mortos . Depois de queimar cruzes na região de St. Giles , o próprio Pedro foi queimado pela população entre 1130-1135 .

Possivelmente discípulo de Pedro afirmava , como os donatistas , que os sacramentos eram inválidos se administrados por sacerdotes indígnos . A verdadeira vida cristã era uma vida ascética e de pobreza .

Arnoldo defendia a pobreza ascética e afirmava que o sacerdote devia abandonar as suas propriedades e o poder secular . Desse modo suas idéias atacavam a base do sistema político da época e o fizeram inimigo do influente Bernado de Clairvoux . Envolivido nas intrigas da época Arnaldo conseguiu alguns momentos de paz mas foi enforcado e depois queimado em 1155 . É possível que os seus seguidores tenham formado a seita dos "arnaldinos" dos séculos doze e treze que rejeitava o batismo infantil .

Como Pedro , Henrique e Arnoldo esses homens sofreram a ira da igreja católica ao denunciar a corrupção eclesiástica .

Os sinos da reforma tocam

No período de 1100 –1500 vários homens e movimentos surgiram buscando reformar a igreja católica por dentro . Seria errado taxar-los de protestantes antes da reforma , ou de "evangélicos" como faz Muirhead porque conforme afirma Walker esses grupos ainda mantinha m uma soteriologia medieval .

Todavia foi pela sua inabilidade de aceitar esse clamor por reforma e pela sua reação violenta contra esses movimentos que a igreja católica estava despreparada para o surgimento de Lutero .

Porém pode ser argumentado que uma igreja que perseguiu os pregadores valdenses , que alienou o gênio Wiclif , e assassinou o corajoso Huss , não merecia permanecer unida .

Os valdenses mostram o absurdo da busca do absolutismo papal e como a Reforma veria a ser inevitável .

Os valdenses eram seguidores de Pedro Valdes que fora um comerciante rico de Lyon antes de se converter . Depois da conversão Pedro decidiu seguir o exemplo de Cristo e viver a sua vida em pobreza e pregação . Um movimento inicialmente ortodoxo os valdenses atraíram a ira da igreja católica pelos seguintes motivos :

1. Ao pregarem , e ao traduzirem as escrituras para a línguagem popular , os Valdenses estavam minando o poder dos sacerdotes .
2. A vida de simplicidade dos valdenses denunciava a corrupção da igreja .

surgiu a polarização . Enquanto que a igreja perseguia os Valdenses com a inquisição os valdenses desenvolviam a sua própria estrutura . Denunciavam a igreja como a "meretriz da babilônia" e cresceram de tal modo que chegaram a realizar um concílio em Bérgamo para resolver as diferenças entre os valdenses da França e os valdenses de Lombardo .

Entre as doutrinas principais dos valdenses podemos citar :

1. rejeição da autoridade do papa e da igreja .
2. rejeição do papel do clero como intermediários entre Deus e os homens .
3. Rejeição e re-intepretação de todos os sacramentos católicos com a exceção da Eucaristia , da absolvição e a confissão .
4. Rejeição da transubsticiação e uma visão simbólica da Ceia do Senhor .
5. Rejeição de todas as festas e orações católicas com a exceção do domingo , da festa de Maria , e do Pai Nosso .
6. Visão do sacerdote como apenas um indivíduo bom e não um ordenado.
7. Proibição dos juramentos .
8. Negação da existência do purgatório .
9. Rejeição das orações aos santos .
10. Rejeição de todos os santos não mencionados no Novo Testamento .

inquisição não tinha muita força .Existem evidências da sobrevivência dos valdenses até o século XV , sendo que o destino maios provável desse grupo tenha sido a assimilação no Protestantismo e no anabatismo .

Um grande filósofo , nascido em 1290 Ocam se destaca pela sua rejeição da autoridade papal afirmando que Cristo era a cabeça da igreja e defendendo o governo por um colégio de papas . Rejeitava as provas filosóficas desenvolvidos pelo escolasticismo para a existência de Deus afirmando que Deus era conhecido apenas pela fé e não pela razão ou iluminação e que sua vontade era suprema .

Nascido em aproximadamente 1329 Wiclif era um filósofo de destaque na Universidade de Oxford . Conselheiro do Rei João Wiclif atraiu a ira da igreja católica pela primeira vez ao defender o direito do governo de confiscar as propriedades de sacerdotes corruptos . As principais e idéias e atitudes que ganharam a condenação de Wiclif por parte da Igreja Católica foram :

1. Defesa de que Deus era dono de tudo e concedia o uso , mas não a posse . Por esse motivo sacerdotes corruptos não tinham o direito inalienável sobre suas posses.
2. Defesa da Bíblia como a única autoridade sobre o povo de Deus
3. Negação da doutrina da transubsticiação e a afirmação de que Cristo estava espiritualmente presente na Eucaristia .
4. A igreja consistia do povo escolhido de Deus não havendo necessidade de sacerdotes para intercederem entre eles e Deus . O papa somente era necessário se buscasse servir ao povo de Deus e manter a fé primitiva . Um papa que buscasse o poder era o anti-cristo .
5. Tradução da Vulgata Latina para o inglês .
6. Tentativa de levar a Bíblia até as pessoas mais simples . Essa identidade com as pessoas mais simples fez com que Wiclif fosse considerado responsável pela revolta camponesa de 1381 e perdesse o seu prestígio .

seguidores foram expulsos de Oxford e Wiclif faleceu em 1384 . Numa atitude que só pode ser considerada mesquinha , Wiclif foi postumamente declarado herege em 1415 e seu corpo desenterrado em 1427 .

Apesar da sua morte os seus seguidores , os lolardos , continuaram firmes e em 1395 já eram um grupo organizado com os seus próprios ministros . Apesar da perseguição os lolardos continuaram fortes em algumas partes da Inglaterra até o século XV , sendo que provavelmente tenham sido assimilados dentro do protestantismo .

A história de João Huss nos mostra o quão longe do ideal bíblico estava a ortodoxia católica e nos permite entender porque a Reforma Protestante procedeu de maneira cismática.

Nascido em Husinecz , Huss tornou –se sacerdote em 1401 e reitor da Universidade de Praga no ano seguinte . Influenciado pelas obras de Wiclif Huss , apesar de aceitar a transubsticiação defendia que :

1. A igreja era formada pelos predestinados , tendo como cabeça Cristo , e não o papa .
2. Somente Deus pode perdoar os pecados .
3. Nem o papa nem os cardiais poderiam estabelecer doutrina contrária a Escritura , e não devereiam ser obedecidos se dessem ordens erradas .
4. O povo errava ao adorar imagens , acreditar em milagres falsos , e em fazer peregrinações supersticiosas .
5. A igreja errava ao não dar o vinho às pessoas durante a Ceia do Senhor .
6. A venda de indulgências era errada .
7. O papa não podia usar força física contra os seus inimigos .

concílio de Constâncio para defender os seus pontos de vista . Recebeu um salvo-conduto do imperador Sigismundo mas traiçoeiramente foi preso . Por recusar-se a retratar dos seus pensamentos Huss foi condenado e queimado em 1415 .

A morte de Huss provocou revolta entre os seus seguidores , os ultraquistas e os taboritas, sendo que quando não estavam em guerra com as autoridades romanas os ultraquistas perseguiam os taboritas . Os mais moderados , os ultraquistas lideraram a resistência contra as cruzadas católicas e negociaram uma paz com a igreja católica no Concílio de Basiléia entre 1433-1436 . Os taboritas , mais radicais , não aceitaram essa paz e foram quase extintos pelos ultraquistas na batalha de Lipan em 1433 .

Mesmo após o papa Pio II declarar nulo o acordo os ultraquistas conseguiram manter uma igreja hussita independente , essa durou até a conquista da Boemia pelos Hasburgos em 1620 .

Executado em 1498 Savanarola era um italiano , sacerdote dominicano e defensor de reformas . Aliando se ao poder conquistador de Florença , o rei franco Carlos VIII Savanarola instituiu uma política de reforma tributária , assistência aos pobres e reforma judiciária . O seu ataque ao corrupto Papa Alexandre VI ( que tinha sete filhos ! ) resultou na sua excomungação e execução .

Reformadores Menos Conhecidos

Os reformadores a seguir aparecem apenas na obra de Muirhead. Mesmo sem serem tão importantes nos ajudam a compreender melhor o período que antecedeu à reforma.

O fato dele ser médico do imperador Luís permitiu a esse reitor da Universidade de Paris sustentar as suas teses da autoridade única das escrituras e da igualdade entre os bispos sem perseguição . Vivendo no início do século XIV Marcílo também sustentava que Pedro não fora bispo de Roma .

Pregando em Praga na segunda metade do século quatorze defendia que o anti-cristo chegara por intermédio da corrupção na igreja .

Morto em 1394 Matias defendia o sacerdócio universal dos crentes e o direito dos leigos à ceia do Senhor .

Pregando em Praga em 1419 defendia a separação da igreja do Estado afirmando que a expressão Estado Cristão é em si contraditória . Também defendia a salvação pela graça e a existência de apenas dois sacramentos : a ceia e o batismo .

Seita originária dos países baixos que defendia a justificação pela fé e o livre arbítrio

Morto em 1475 , defendia a justificação pela fé.

Morto na prisão de Mainz em 1482 , Wesel condenava o sistema de indulgências e defendia tanto a salvação pela graça quanto a liberdade na interpretação das escrituras . Era contrário ao sistema hieráquico da igreja católica e a doutrina da transubsticiação .

Conclusão

Esse trabalho nos comprova que as idéias e as mudanças não surgem num vácuo. Para compreendermos Lutero , Calvino e os outros é necessário sabermos o que aconteceu antes deles .

Para terminar seria útil mencionar Nicolau de Lira (1265-1349) um franciscano da Universidade de Paris . Sem atacar a igreja católica Lira trouxe a interpetação histórico-gramatical dos Rabinos Rashi e Abraham ibn Ezra para os estudos bíblicos realizados por cristãos . Ao trazer de volta a importância do sentido literal da escritura Lira abriu o caminho para a reforma protestante . Segundo o provérbio :

"Se Lira não tocasse sua lira , Lutero não poderia ter dançado ."

Devemos lembrar que não só o nome de Lira mas nomes como Pedro Valdes , João Wiclif , João Huss etc … poderiam estar nesse provérbio como homens que abriram o caminho para um dos maiores eventos da história da igreja : A reforma protestante .