欽哲傳承
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佛教強調一位活生生老師(活佛)的需要。從釋迦牟尼佛的歷史傳承中,持續地有許多偉大的行者跟隨著佛陀的典範,藉此達至究竟成就的目標。這些偉大的聖者也不斷地教導他人證悟之道。因此,佛教徒視己之師為覺悟根源的活教材。就佛學之道而言,一位真正的上師是相當重要的,他可以激勵學生成長,並直指學生入道的歧途。

在藏傳佛教裡,認證得道上師的轉世是相傳甚廣的傳統,由於他們對眾生奉獻的願望,趨使自己一再轉世於人間社會。這些轉世化身被稱為【祖古】,意即因慈悲願力而轉生。

這些祖古通常會繼續他前世或過去多世的責任,並延續維繫過去理論與實修的傳承,欽哲傳承便為這些祖古之一。

蔣揚欽哲旺波(西元1820-1892)在西藏是以精通藏傳佛教各教派而家喻戶曉,他創立了不分教派的利美運動,並致力於保存所有現存的西藏佛教傳統。他學識淵博著作廣泛,被視為已成正覺的最高成就者。

他的轉世蔣揚欽哲卻吉羅卓(西元1894-1959)被視為蔣揚欽哲旺波的主要化身,並繼承了他的弘法利生事業,且亦著作等身。蔣揚欽哲卻吉羅卓在中共入侵,離開西藏後,圓寂於錫金的岡托克(Gang-tok)。

宗薩蔣揚欽哲仁波切於西元1961年出生在不丹,被視為蔣揚欽哲旺波的二度轉世,他曾跟隨許多偉大的上師習法,尤其是尊者頂果欽哲法王

年紀很輕便從事弘法利生的事業,成立佛學中心,資助修行者,出版經典書籍,並到世界各地弘法。宗薩欽哲仁波切承繼了傳承上在西藏東部的弘法職責,主持宗薩學院及其閉關中心,並在印度及不丹又創立了佛學院,且在澳洲、北美及遠東地區成立了許多佛學中心。近年來,仁波切以較多的時間專注在閉關修行。

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