| Un Phenomène Astronosmique |
Les différents systèmes de calendriers correspondent aux divers phénomènes astronomiques auxquels on se réfère:
 | Les calendriers lunaires | Fondés uniquement sur
le cours de la lune | |
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| Des Prénoms et des Fêtes |
 | | Notre civilisation occidentale identifie aujourd'hui ses sujets grâce à un système à deux noms: nom de famille et prénom. Une technique efficace puisque ce système est en passe de s'imposer sur l'ensemble du globe.
Au fur et à mesure de cette évolution, l'ancien nom unique du haut Moyen Age deviendra prénom et le surnom patronyme héréditaire. Ce système s'étendant peu à peu au reste de la population... |
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| Des Calendriers et des Fêtes |
L'usage d'une date de fête liée à chacun des prénoms remonte aux XVIe et XVIIe siècles, quand l'Eglise catholique et romaine impose de choisir des prénoms parmi une liste de ses saints. A chaque nouveau-né est ainsi associé un saint patron qui lui servira non seulement de modèle mais de protecteur... | Vous avez surement votre Saint
dans l'un des ces calendriers: | |
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| Depuis quand compte t'on les jours ? |
Les premiers calendriers qui nous soit parvenus sont gravés sur pierres. Le plus ancien, romain, est celui d’Antium du milieu du Ier siècle avant J.C.. Chaque mois forme une colonne du texte avec des lettres indiquant la qualité du jour, interrompue par la mention des calendes, des ides et l’indication des fêtes. On connaît aussi, surtout en Gaule, des calendriers en disques de bronze permettant de noter la longueur du jour et de la nuit aux diverses saisons. Des calendriers à cheville comportaient l’image des divinités des sept jours de la semaine et le nombre de jour du mois avec des trous pour fixer la cheville indicatrice à l’endroit voulu. La majeure partie des calendriers anciens que l‘on a retrouvés sont sur papyrus (Egyptiens, Romain) ou dans des manuscrits (Moyen Age). |
| Au commencement, il y avait ... |
| | L’époque du commencement de l’année a bien varié au cours des âges. Romulus en fixa le début au 1er mars, Numa et César au 1er janvier. Sous Charlemagne, c’était également le 1er mars; Au XIIe siècle, l’Eglise fixa le 1er de l’an au samedi saint, et Charles IX le fit rétablir au 1er janvier. Le gouvernement républicain de 1792 décréta que le début de l’année serait le jour de l’équinoxe d’automne, le 22 septembre. |
L’année Grégorienne commence le 1er janvier, mais les juifs commencent encore l’année à Pâques, si ce n’est ni un dimanche, ni un mercredi, ni un vendredi. |
