HISTOIRE DE LA CIVILISATION ROMAINE



  • L'ESCLAVAGE

  • Il est bien important de ne pas confondre la réalité avec les mites. Les esclaves que l'on voit dans Astérix et Obélix ne sont pas vraiment les même que l'on retrouvait durant cette période.

    Toutes les sociétés antiques avaient des esclaves. Une grosse partie de l'économie antique reposait sur le travail des esclaves. Il faut dire que ceux-ci pratiquaient tous les métiers.

    Mais d'ou vienne les esclaves? A chaque fois que les romains conqueraient une ville, les habitants qui ne se soumettaient pas aux lois romaines devenaient des esclaves. Il y a aussi les pirates qui vendaient des gens en esclave. En Grèce, l'île de Delos était considéré comme un grand centre pour l'échange et l'achat d'esclave. L'acheteur recevait une garantie: l'esclave devait être résistant, fort, en santé, sans maladie...

    La condition d'esclave n'est pas dure ou méprisable et elle a un stricte rapport avec l'origine ethnique. Le plus souvent, ils sont des étrangers. On peut naître esclave mais on peut devenir libre. Exemple: le maître peut désider d'adopter un esclave avec il devient libre. De meme qu'un esclave peut acheter sa liberté. La condition est transitoire.

    Le maître a tous les droit sur son esclave. Il peut le vendre, le loué et meme coucher avec lui. Il a le droit de vie ou de mort sur les esclaves et sur les enfants des esclaves. Il va s'en dire qu'il y a un des unions entre esclaves et maîtres. Les enfants qui naissent de leur union est soit un esclave ou un citoyen romain selon la volontée du maître. Vers la fin de la république, on dit qu'il y a eu des lois pour punir les maître qui étaient trop durs avec leur esclave. A la fin du II siècle le mariage entre esclave est reconnu officiellement.

    Il y a des types d'esclave: publique et privé. Les esclaves publiques appartiennent à l'état, au ville, au municipalité. On peut dire qu'ils sont considérés comme des fonctionnaires. Ils sont les artistes publiques, des sculteurs, des nettoyeurs.... On retrouve les esclaves privés des les familles ordinaires. Au moins chaque famille a un esclave. Les esclaves privés peuvent aussi bien être en ville ou à la campagne. Ils font les milles et un souhait du maître. Ils sont très polyvalents.

    Quelles sont les raisons pour devenir affranchis? L'esclave gagne assez d'argent pour acheter sa liberté. Le maître décide de lui donné sa liberté. Le maître veut se lancer dans le commerce alors il affranchit son esclave et celui-ci devient reponsable du commerce. Vers la fin de la république, le maître employait une tactique qui consistait à affranchir plusieurs de ses esclaves. En retour, l'esclave devait voter pour son ancien maître.

    La cérémonie d'affranchissement se déroule généralement devant un magistrat. L'esclave doit porter un petit bonnet pour la cérémonie et le magistrat est en possession d'un bâton. A la fin, le magistrat lui accorde sa liberté. L'esclave porte 3 noms. Le prénom et le nom de son maître et son cognone. L'affranchis n'a pas le droit de faire un procès a son ancien maître. Voila pour les esclaves!!!!!


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    Voici un nouveau texte proposé par: becquerel8124606@aol.com

    1) De l'esclavage pour quoi faire ?
    Il y a toujours eu de l'esclavage à Rome, en fait Rome ne se distingue pas des autres sociétés antiques toutes qu'elles soient africaine, mésopotamienne, grecque, ont pratiqué l'esclavage. L'affaire est simple : il faut des esclaves pour faire tourner l'économie. Résultat on les trouve partout : à la campagne, pour travailler la terre, tourner la meule à broyer le blé, prendre soin du bétail. Dans les mines et les arrières. En ville, chez les artisans, dans des fabriques de poteries. Et sur les innombrables chantiers d'un empire dévoré par la fièvre de la construction. Bref à une époque qui ne connaît guère d'autre source d'énergie que le muscle, impossible de dominer le monde en se passant d'esclavages.

    2) Comment devient-on esclave ?
    Ce châtiment a frappé des citoyens Romains qui ne pouvaient pas rembourser leur dette. Ils devenaient alors esclaves de leur débiteur: Mais le nexum, ancien système d'asservissement attesté dés le 5ème siècle AVJC a semblé si épouvantable aux romains qu'ils l'ont supprimé au 3ème siècle AVJC. En dehors du nexum, on ignore l'origine exacte des esclavages. Sans doute il s'agissait d'enfants non reconnus et exposés sur la place publique ou vendus par leur père. Les enfants anormaux, par exemple ne naissaient pas libres, pouvaient aussi tomber en servitude des citoyens déchus de leurs droits par la justice. A partir du 3ème siècle AVJC, tout change : la guerre devient pourvoyeuse d'esclaves. Des quantités énormes de prisonniers tombent entre les mains des légions. César aurait ramené à Rome un million de Celtes ramassés durant la guerre des Gaules. Et ils sont si nombreux que les prix s'effondrent, permettant à des romains peu fortunés d'en posséder un ou deux. Sans compter que les romains encouragent leurs esclaves à procréer, de manière à assurer le renouvellement des générations.

    3) Combien coûte un esclave ?
    Il est possible d'établir un " prix moyen " de l'esclave, car le marché offrait une gamme extraordinaire de compétences diverses. Certains, vieux ou malades étaient donnés en prime avec un lot d'esclaves. Ce dont on est sûr, c'est que les plus chers étaient le esclaves instruits et les mignons. En outre, les prix fluctuent beaucoup selon les époques et l'abondance de l'approvisionnement. A titre de comparaison on a relevé qu'au 1er siècle AVJC, un esclave ordinaire vaut le prix d'une simple amphore de vin, mais les plus précieux pouvaient atteindre la valeur d'une maison.

    4) Combien étaient ils ?
    En Italie, très approximativement, un tiers de la population, d'après Andréa GIARDINA. Soit 2 millions d'esclaves sur une population de 6 millions à l'époque d'Auguste. W. Harris estime que, dans l'ensemble de l'empire, environ un homme sur cinq ou six est un esclave. Monique Clavel-Lévêque, elle, refuse carrément d'avancer un chiffre qui serait " trop incertain ". Quoi qu'il en soit, les spécialistes s'accordent pour dire qu'il y avait " beaucoup " d'esclaves. Tant de gens maltraités privés de liberté, cela pose un gros problème aux romains : Comment éviter les révoltes ?

    5) Les révoltes ont-elles été nombreuses ?
    Difficile de répondre ,on ne sait pas grand chose des révoltes individuelles que sont la fuite, le suicide ,l'assassinat du maître. Parmi les révoltes collectives, seules les plus importantes sont connues ,comme celles qui se sont produites en Sicile .La première en -140 ,est menée par le magicien Eunous ,qui fonde un royaume peuplé de 200 000 esclaves. Il résiste 7 ans légions. La seconde ,sous la direction de Silvius et d'Athénion, a lieu entre -104et-100.Dans les deux cas ,ce sont les plus démunis qui se soulèvent. En -73, le gladiateur Spartacus s'évade avec 73 camarades de combat .C'est le signal de la plus terrible guerre servile qu'ait connue Rome. L'armée des révoltés atteint vite 100 000 hommes ; elle balaie l'Italie, s'approche de Rome, défait plusieurs légions, sème la panique chez les sénateurs. Il faut aux romains deux ans de combat pour en venir à bout.

    6) Comment cesse-t-on d'être esclave ?
    On cesse d'être esclave en se faisant affranchir par son patron. Ce geste est fait par affection ou contre de l'argent.. Il est difficile de dire si les affranchissements étaient courants et massifs. A la fin du premier siècle, une loi les limites à 100 personnes maximum en une fois. L'espoir d'être un jour à nouveau libre à dû retenir de nombreux esclaves sur le chemin de la révolte. Ce sont les plus cultivés les plus compétents qui bénéficient de cette faveur. Ceux qui ont tissé un lien privilégié avec le maître et qui sont capables de gagner leur vie en tant que libre. Il est d'ailleurs probable qu'on affranchit plus facilement en ville qu' à la campagne. En outre tout n'est pas perdu pour le maître qui devient automatiquement le " patron " de l'affranchie ce dernier lui doit le " respect " des tas de services. Les femmes affranchies doivent demander l'autorisation pour se marier. Heureusement les enfants d'affranchis seront eux, vraiment libres ;rien ne les distinguera plus des romains de vieille souche. La cérémonie d'affranchissement se déroule généralement devant un magistrat. L'esclave doit porter un petit bonnet pour la cérémonie et le magistrat est en possession d'un bâton. A la fin, le magistrat lui accorde sa liberté. L'esclave porte 3 noms. Le prénom et le nom de son maître et son cognone. L'affranchis n'a pas le droit de faire un procès à son ancien maître. Pour certains affranchis il n'empêche de faire des carrières éclatantes par exemple : Calliste, Polybe, Narcisse, Félix et Pallas, qui dirigent sont les hommes les plus puissants et les plus riches de leur temps.

    7) Quels sont les types d'esclaves ?
    Les esclaves peuvent être publiques ou privés. Les esclaves publiques appartiennent à l'état, au ville, au municipalité. On peut dire qu'ils sont considérés comme des fonctionnaires. Ils sont les artistes publiques, des sculpteurs, des nettoyeurs. On retrouve les esclaves privés dans les familles ordinaires. Au moins chaque famille a un esclave. Les esclaves privés peuvent aussi bien être en ville ou à la campagne. Ils sont les milles et un souhait du maître. Ils sont très polyvalents.

    8) Esclave Un enfer ou pas ?
    Les esclaves étaient plus ou moins bien traités, selon le maître auquel ils appartenaient : on connaît des exemples de maîtres qui respectaient leurs esclaves, allant parfois jusqu'à se lier d'amitié avec eux ; on sait aussi que certains maîtres se montraient extrêmement cruels, prenant plaisir à faire souffrir leurs serviteurs... Cependant, les esclaves qui avaient les conditions de vie les plus dures étaient certainement ceux qui travaillaient dans les grands domaines agricoles, à la campagne : Ils étaient souvent mal nourris et parfois enchaînés le soir, comme des animaux dangereux. Les esclaves employés dans les mines étaient également très mal traités. En ville, beaucoup d'esclaves étaient utilisés comme domestiques ; d'autres accomplissaient des tâches plus spécialisées : cuisiniers, coiffeurs, artisans, et aussi secrétaires, comptable, professeur... Les esclaves qui osaient s'enfuir étaient sévèrement punis quand ils étaient retrouvés : attachés à un poteau et fouettés, ou bien liés ou cloués à une croix, ils étaient cruellement torturés et même souvent tués.

    9) Comment l'esclavage a-t-il disparu ?
    En fait, la distinction libre/non-libre se fait moins importante à partir du 2ème de notre ère. Parce qu'un nouveau statut inférieur apparaît alors : le colonat. Le " colon " est un paysan libre casé sur terre chez un maître. En réalité, le colon n'est pas vraiment libre, il est " attaché " à la terre, ce qui signifie qu'il sera vendu avec elle. Du coup, on ne distingue plus entre les esclaves devenus colons et les libres glissant vers le colonat. Les deux catégories deviennent des " humiliores ", les humbles, les pauvres par opposition aux " honestiores ", les notables, ceux que l'on honore, les riches. Ces deux classes d'hommes ne sont pas égales devant la loi. Un même crime est puni différemment selon qu'on est humilior ou honestior. Les esclaves les plus riches, eux entrent-souvent par mariage-dans la classe des honestiores. Epithaphe : passant qui t'émerveilles devant les ruines de Rome, aie une pensée pour ceux qui ont bâti la Ville et qu'on appelait " le bétail parlant "...


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    Dernière mise à jour, 02/2001.
    Maxime Beauvais