 AtempoJoalharia Contemporânea 
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A transformação das sociedades
humanas tem-se caracterizado essencialmente por uma evolução
tecnológica e alterações sócio-económicas,
não tendo estas, sido acompanhadas por uma mudança correlata
dos processos de raciocínio que fundamentam e condicionam a acção.
Ideias muito antigas continuam a acompanhar-nos. O mundo torna-se mais
complexo, ao mesmo tempo também, que as nossas acções
(pelo aumento da capacidade técnica); a compreensão destas
evoluções exige uma revolução do pensamento:
a passagem do pensamento linear e binário ao pensamento global e
sistémico. (...) O pensamento global supõe a capacidade de
perceber o que reata as interferências entre os parâmetros
que o pensamento linear busca, pelo contrário separar. (...) Atitude
que precederá uma alteração de fundo, nas estruturas
que se escondem e determinam os sistemas de valores civilizacionais. (In
Grua'111.101, catálogo)
Nesta perspectiva contemporânea, a joalharia retoma o seu lugar numa via conceptual, firmada numa pós-modernidade, onde os materiais/ideias encontrados, pobres ou nobres (é o mesmo), provêm da matéria que compõe e enforma um pensamento/estar/percurso, em que o autor já não "autor" rejeita valores estéticos ou valores cimentados. Destruindo o conceito de criador (eleito), e a arte entendida como fenómeno à parte com um lugar reservado ao público, sempre a distância e apático, acontece, a libertação dessa realidade-por-pedaços reconstruídos pelo sempre fictício criador, substituída pela realidade-ela-própria; A duplicidade arte/vida, pela vida. Neste quadro, investir contra a cumplicidade indústria-público exige uma intervenção/comunicação novas; E consequentemente, a destruição da equivalência jóia, objecto de valor .... Cristina Prior & Ezequiel Nunes, in "Estados Materiais"
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