Dit keer zijn het niet de joden die afgevoerd worden

Ik heb op dit moment een enorme behoefte om het een en ander kwijt te raken. En ik heb besloten dat dit de uitstekende uitlaatlklep is om mijn ongenoegen en irritaties uit te smijten. Geduld en zwijgen is een schone zaak wordt er beweerd, en dit geld vooral voor meisjes , want o wee als meisje moet je toch zo kuis, lief en onschuldig zijn. Jammer, dan want ik ben niet van plan om van mijn hart een moordkuil te maken.

Eerlijkheid staat bij mij namelijk hoog in het vaandel. Maar vooral eerlijkheid tegenover jezelf en niet van het makkelijke uitgaan. Laten we a. u. b die ooglkleppen afdoen en verder kijken dan ons neus lang is.

Al dat gewijs naar de dochter van de haij en de zoon van Achmed de buurman. De sociale controle, het geroddel en de kortzichtigheid. Dat roddel een hoofdzonde is wordt ook maar even voor de gemakzucht vergeten en naar het achterhoofd verbannen. Zelfs Bos en Lommer lijkt een verlengstuk van Imzouren te zijn geworden. Je kan je hand niet eens uit het raam steken of het wordt al opgemerkt. Desalnietemin. dat blijf je voorlopig behouden, dus leer er maar mee te leven. Leer er maar je weg in te vinden, leer er maar je waardigheid niet in te verliezen, leer dus maar om je pad uit te stippelen zonder gebruiksaanwijzingen. En zo moeten we overal onze lijn in zien te vinden. Wat mij zorgen baant is dat niet iedereen zonder kleerscheuren hiervan af komt. Een beetje gekras en gekrijs kan geen kwaad denk je dan. Maar laten we even nagaan wie allemaal in de put zijn gevallen, zonder zelf te weten dat ze gedoemd zijn. Meisjes worden door zogenamde 'loverboys' verleid en maken schulden die ze uiteindelijk met hun waardigheid moeten zien af te lossen. Pats !!, daar een levensgroot krantenartikel in het parool.

Marokkaanse weggelopen meiden steeds vaker in prostitutie!! Leuk, daar wordt ik echt hartstikke blij van. Marokkaanse jongeren neigen sneller naar criminaliteit. Rellen in west loopt uit de hand. Echt daar kan je je groot moeder in hartje Tanger een brief over schrijven. Wij zijn voer voor de nederlandse media geworden. Ze volgens ons nauwgezet en we geven ze ook nog wat ze willen zien. We bieden ze die sensatie aan en komen er alleen maar slechter uit. Kijk dat stelletje barbaren elkaar de hersenen even inslaan , echt een grap voor de witte kringen waar zelfs geen zwarte speld tussen te wringen valt. We zijn echt goed bezig jongens, vooral zo doorgaan. Ik schaam me in de plek van alle hoofdpersonen. Zelf scheld ik en tier ik over de mentaliteit en de onverschilligheid. Maar trouw als ik ben hoeft geen een witte hoofd hen als mikpunt van hun discussies te plaatsen in de verwachting dat ik ze nog dieper de grond in boor. Vol vuur weet ik elke keer mezelf op te winden door mijn landgenoten, mijn cultuur en onze denkwijzes te verdedigen. Bekaf vraag ik mezelf na afloop af waarom ik de (mis)daden van anderen moet verdedigen en verantwoorden. Vrees voel ik dat de eigenschappen en kenmerken zijn die de Nederlanders op ons weten te plakken. Maar ja zelf nemen we ook niet de moeite onszelf eens van de ander kant te laten zien. Het zijn eigenschappen die we zelf gecreeerd hebben. Waar gaat dit heen vraag je je af. De klok is in Oostenrijk al begonnen met aftikken sinds Haider de macht heeft weten te behalen. Nu maar hopen dat de virus zich niet verder in Europa vermenigvuldigt. Want laat een ding duidelijk zijn , dit keer zijn het niet de Joden die in een keer afgevoerd worden.
Nafferin

Reactie van Arthur: Smakeloosheid een gave...

Hallo Nafferinnetje,

Smakeloosheid is een gave, laten we dit keer zeggen 'een talent' dat je in ruime mate is toebedeeld.
De enige overeenkomsten tussen een in Nederland onaangepast Marokkaans ettertje dat zich bij arrestatie achter de 'cultuurproblemen' verschuilt en een omwille van de Joodse voorouders vermoorde Nederlander in de 2e wereldoorlog zijn de geografische oorsprong, de keuken en een aantal wederzijdse profeten.

Om de reactie van een westerse democratie op religieus verpakt Arabisch extremisme als een hedendaagse opstap naar een equivalent van jodenvervolging te bestempelen is naast beledigend voor miljoenen doden ook buitengewoon stomp- en kortzichtig.
Evenals de verwijzing naar Haider. Dat valt m. i. onder populisme. Lekker brullen en kijken of er meer echo terugkomt dan je wegschreeuwt. Haider heeft 'de macht' niet in Oostenrijk.
Hij is daarnaast tijdens wettige verkiezingen gekozen (hoe gaat dat kiezen tegenwoordig in het Rifgebergte?).
Vervolgens heeft 'de wereld' besloten dat dit 'niet kan', hoewel Wim Kok volgens mij geen stemrecht heeft in Tirol.
Er is een stevig verschil tussen de FPOe en de NSDAP. Zoek het maar eens op.
Misschien ook leuk om even te kijken hoe de politiek van Hassan t. o. v. de Berbers zich verhoudt tot die van Hitler t. o. v. de Joden.

Nederlanders zijn niet op zoek naar een zondebok voor economische crisis, er is geen crisis.
Nederlanders gaan niet accoord met religieus racisme vanuit de moskee. In Nederland heerst de vrijheid van meningsuiting, ook wanneer die niet overeenkomt met die van 'de leiders'. De westerse wereld gaat daarom niet accoord met het doodvonnis dat zonder eerlijk proces wordt uitgesproken door een verduisterd despoot.
Of met de vernietiging van exponenten van ongewilde ideologie zoals
ongewenste boeken, wijn, beelden, schilderijen.
Je zou kunnen zeggen dat de Islam er een hedendaagse variant van
". . . entartete Kunst. . . " op na houdt.

Die eerlijkheid tegenover jezelf die zo hoog in je vaandel staat gaat blijkbaar voorbij aan het feit dat je zelf opkomt voor die idioten omdat ze nu eenmaal uit hetzelfde land komen. Ik ben pro Nederlands gedachtengoed in Nederland, dat maakt mij een Nationalist. Jij bent voor Marokanen omdat het Marokanen zijn, dat maakt je een etnocentrist.
En dat schuurt zo dicht langs racisme dat je een college sociologie voor gevorderden nodig hebt om het verschil te kunnen benoemen. Je komt op voor mensen die pubermeisjes in elkaar slaan omdat ze geen hoofddoek dragen.
Je komt op voor families die besluiten de ongewenste schoonzoon door het jongste kind te laten afmaken, omdat de Nederlandse wet dan verzachtende omstandigheden zou hanteren. Je reinste opportunisme dus. Je komt op voor een ideologie die de kreet 'Heilige oorlog' denkt te kunnen verenigen met beschaving. Je komt op voor een groep mensen die een ronduit antisemitisch geschrift als de Koran als het belangrijkste boek ziet en dan in Nederland 'respekt' denkt te kunnen opeisen. Om dan de jodenvervolging als overtreffende trap van je poging tot argumentatie te gebruiken heet bij de joden een Gotspe. Zoek ook maar eens op, als je mag. En er bestaat maar een wereldgodsdienst die de vernietiging van een volk tot onderdeel van haar geloofsregels heeft gemaakt. Geen enkel volk heeft dat ooit eerder gedaan, en er is nooit meer een volk gekomen die het ook deed.

Wanneer Marokkanen/Moslims de moeite zouden nemen zich aan Nederland aan te passen, zou waarschijnlijk een deel van de huidige problemen niet bestaan of aanzienlijk marginaler zijn. Veel Nederlanders die ik spreek ergeren zich aan de hypocriete, opportunistische manier waarop allochtonen zich met verve storten op de lusten die het leven in Nederland met zich meebrengt, om vervolgens voor de lasten een enorm scala aan redenen te vinden die moeten aantonen dat dit op socioculturele gronden niet voor hen kan gelden. Dat gaat al om simpele zaken als het volgen van onderwijs. Het is opmerkelijk dat vooral Marokkaanse jongens het onderwijs nauwelijks slimmer verlaten dan ze er zijn binnengekomen.
"De leraar dwingt geen respect af zoals in Marokko, en dan doen we niets. " en een groot aantal varianten op dit thema zouden hieraan ten grondslag liggen. Het lijkt me zo simpel. Als je in Nederland niet aan de plaatselijke mores kunt wennen moet je daar gaan waar het je beter afgaat. Tanger, of zo. Opmerkelijk is dat deze Zonen van Marokko niet klagen wanneer Nederlandse Justitie besluit winkeldiefstal niet te belonen met het afhakken van een hand zoals de zo gekoesterde Koran voorschrijft. Opeens is er minder behoefte aan de eigen culturele setting. . .
Is het je wel eens opgevallen dat de vestigingswetten die voor de middenstand in Nederland gelden, voor allochtonen opeens niet gelden? Drie Nederlandse slagers in 200 meter winkelstraat lukt nooit, vijftien allochtone groenteboeren in een straat is al heel normaal. En als je de papieren erbij pakt bljijkt de een een kledingatelier, de ander een notenimporteur en de volgende een groothandel in leer te zijn. Die groente-, vlees-, zuivel- en vliegtickethandel is maar bijzaak. . . Moet je als Nederlandse bakker eens proberen! Ook bloemen gaan verkopen. Binnen een week is het over. En dit voorbeeld komt niet uit de duim! Het komt uit de Pijp.

En dan de 'loverboys'! Laat me niet lachen. Een orthodoxe moslimvrouw die voor het huwelijk met een man vrijt is blijkbaar geen orthodoxe moslimvrouw. En de eer van de familie gaat volgens mij minder ten onder aan een wippende dochter dan aan een rippende zoon, zelfs in Nederlandse gezinnen. En waarom lopen de meiden
ook al weer weg. Zou dat iets met de manier van aanpassen aan Nederland te maken hebben? Zou zo'n meisje ook weglopen als ze niet in Baarle-Tanger woonde?

Moraal van het verhaal: pas je aan of ga terug. Maar eis niet dat wij ons aanpassen, dit is ons huis (staat ook iets over in de Koran, de grenzen van onze gastvrijheid zijn ver overschreden!).

Het is ook zo onlogisch. Begrijp me goed, ik vind dat er in Nederland ruimte moet zijn voor mensen die zich in hun eigen land bedreigd voelen. Of dat een sociale-, religieuze-, economische- of filatelistische bedreiging is maakt niet uit.
Die mensen kunnen -mits in redelijke aantallen- in Nederland komen wonen. Maar dan wel als Nederlander!
Waarom zouden wij hier de situatie nabootsen waaruit deze persoon net is gevlucht? Hij/zij kwam toch naar Nederland?
Als we ons dan aan Opper Volta hebben aangepast moet ie weer weg! Want dan beginnen we in Vlaardingen opeens ook voeten af
te hakken.

Allochtonen zijn een probleem. Vooral omdat ze weinig doen om minder allochtoon te zijn. Wanmeer je na 30 jaar in Nederland te wonen nog steeds geen Nederlands kunt verstaan, dan moet je niet op veel begrip rekenen. Wanneer je van je huiskamer een Noord Afrikaanse enclave maakt, zal de straat altijd een vreemd land zijn. Daar belemmer je iedereen mee, niet in de laatste plaats jezelf. Als je zo'n heimwee hebt of zo vastgeroest zit in een cultuur van 3000 kilometer verderop, dan moet je maar gaan.
Daar wordt je zelf gelukkiger van, en Nederland wordt weer wat leefbaarder.
En maak je niet druk om de kinderen die hier al helemaal zijn ingeburgerd. Dat zijn ze blijkens jouw verhaal niet. Nn stel dat ze wel ingeburgerd zijn, dan was dat geen probleem voor de reis naar Nederland en is dat dus nu ook geen punt bij terugkeer.
Zie het als cultuur-hereniging.
Arthur

Reactie Kauothar op Arthur

Het enige wat mij bij blijft van jouw tekst is dit; Recitatie ; "Wanneer Marokkanen/Moslims de moeite zouden nemen zich aan Nederland aan te passen".
En eigenlijk kan ik in een paar woorden zeggen; Intergratie kan pas plaats vinden na acceptatie!
En na u bericht te lezen voel ik mij zeker niet geaccepteerd.
Vertelt u mij nou eens eerst dan wat aanpassen is? Is dat mijn haren los gooien en in een café zitten. Is dat de Nederlandse taal beheersen? Is dat mijn haar blonderen? Is dat mijn geloof weggooien? Is dat mijn afkomst vergeten? Is dat mijn Marokaanse naam veranderen in een Nederlandse naam? Een Nederlands paspoort aanschaffen?

Dit alles kan ik doen en dan nog word ik gezien als een buitenlandse! Het eerste wat ze zien is mijn buitenkant, mijn donkere haren, mijn huidskleur, mijn bruine ogen. En nog kan ik mijn Nederlands voelen, ik wordt toch nooit gezien als Nederlandse, en geloof me ik wil ook niet als Nederlandse gezien worden. Dus tot hoe ver moet ik gaan met aanpassen?

Een meisje zei mij eens een keer; "Ik zie jouw gewoon als Nederlandse" In gosnaam ik wil helemaal niet als Nederlandse gezien worden. Ik ben Marokaans en zo wil ik gezien worden. Alsof ik me ervoor schaam om Marokaans te zijn. Alsof het beter is om Nederlands te zijn dan Marokaans. Ik maak mezelf niet anders, het zijn de anderen die mij anders maken.

Behalve met deze bovenstaande ervaring, heb ik geen enkele problemen gehad met mijn Nederlandse buren, met mijn omgeving en met mijn Nederlandse vrienden, op school of met enige instantie dan ook. Ik voel me dan degelijk wel aangesproken als er weer eens gezegd wordt dat we ons moeten aanpassen.
Ik vraag me af waar ik me aan moet passen?

Vertel mij eens Arthur, hoe moet ik dit doen?

Recitatie; "Allochtonen zijn een probleem. Vooral omdat ze weinig doen om minder allochtoon te zijn".

We zijn een probleem, omdat er van ons een probleem gemaakt wordt!
Kauothar

Reactie van Hans Lezenswaard: Smakeloos kleineren. . .

Hallo kleine Arthur,
Hoe is het daar beneden?  Verbalisme is geen gave, zeer zeker niet. Het is ook geen 'talent' (en al helemaal niet iets, waarvan je kunt hopen, dat je het rijkelijk toebedeeld krijgt). Ik hoop dan ook niet, dat je  er een tevreden gevoel op nahoudt bij het teruglezen van je onzin. Als je reageert op een naar jouw mening smakeloos stukje van een onschuldig meisje, doe het dan goed en kom dan niet de hoge Piet uithangen met je eruditie en woorden, die in geen samenhang willen/kunnen liggen met hetgeen je eigenlijk bedoelt te zeggen, je wilt zeggen. Ik zeg altijd maar zo: als je iemand kleineert, laat dan geen mogelijkheid open voor iemand, die jóu zou kunnen kleineren!

Je probeert indruk te maken met je woordenschat en je schrale "feitenkennis" omtrent onze cultuur en je waant je zijne Koninklijke Biervat Theo van Gogh door dit gepaard te laten gaan met een cynisme als wilde je duidelijk maken, dat je eigenlijk nóg slimmer kunt zijn,   maar zo gul bent, dat je ons Marokkanen te veel denkwerk bespaart. Ik ben er in ieder geval allerminst van onder de indruk.   En natuurlijk heb je bijna altijd het gelijk aan je zij als je bevlogen kunt schrijven. Immers, taal is macht. Macht om een "discussie" naar je hand te zetten. Maar volgens mij weet je niet, dat je met beide voeten aan de grond moet blijven als je je bedient van dit voertuig van de geest. Getuige je verwoede poging (de overdaad spreekt voor zich) om het meisje even de les te wijzen, neem ik aan, dat je iemand bent, die gefrustreerd door het leven gaat en het liefst alle buitenlanders terug ziet keren naar hun eigen land (ik zal je voor het ongemak nog even geen racist noemen). Je goed recht natuurlijk, maar kom er dan eens voor uit en plein public i. p. v. geilend achter een pc te zitten puzzelen met zieke gedachtes en een paar moeilijke woorden (wat heet moeilijk, want zoals gezegd zet je overal waar je een gevoel besluipt, dat het hiaat in je kennis groter is dan je dacht, een pregnant overkomend geval, die onder geen enkele interpretatie samenhangt met de rest van de zin!).

Sta eens op en zeg: weg met die vieze buitenlanders, weg met die klote Turken, weg met die tyfus Marokkanen! Het is niet moeilijk, echt niet. En als ik jouw stukje zo analyseer, dan zou jou het predikaat de 'nieuwe Jan Maat' geenszins misstaan. Maar ja, voor zulke mensen als Jan Maat kun je alleen maar respect hebben, daar ze zich willen doen gelden  in een multiculturele en dus verre van Nederlandse  samenleving, terwijl ze weten dat hun pogingen stuk voor stuk gedoemd zijn tot falen. Hoe dat komt?
Hypocrisie vriend, hypocrisie! De ene buurman heeft in zn verleden wel 10 buitenlanders afgeslacht, de ander overtreft zn grootpraat door te zeggen dat ie er hoogstpersoonlijk voor heeft gezorgd, dat er welgeteld 1000 illegalen terug zijn gestuurd naar hun eiland en ga zo maar door. Maar als het erop aankomt, dan. ? Dan spelen ze de vermoorde onschuld. Niemand mag aan de buitenlanders komen, niemand mag aan de buren komen en wee degeen die het in het hoofd haalt een illegaal te verklikken bij de wijkagent!

Buitenlanders zijn onze beste vrienden, ze dienen met respect behandeld te worden en Jan Maat en consorten moeten hun gore, vieze, klote, stinkende, brutale bek houden over onze buitenlanders. Maar ondertussen vraag je je af hoe een mens zo hypocriet kan zijn, wat het toppunt van hypocrisie kan zijn. Tegen Achmed de buurman zeggen, dat hij altijd welkom is en tegen Bertjan Hutspotvreter, de andere buurman, smerig uitvallen als hij vriendelijk doet tegen een van die ratten. Nee, of je bent een racist en ik heb respect voor je OF je bent een schijnheilige kontenlikker op wie ik neerkijk. Moge het natuurlijk duidelijk zijn, waarom ik de racistische schizofreen buiten beschouwing laat. . . Dat was even onder het motto:  neerkijken op een domme Hollander, die denkt dat ie wijs is, maar eerder behoort tot de trieste, hypocriete, ingenomen sukkeltjes zonder enige vorm van daadkracht!

Nu even iets over de inhoud van je schrijven.  Ik zal even brutaal en inconsequent zijn om je toch slim te noemen. Je wilt als zodanig overkomen, dus van jou kant zal er waarschijnlijk geen protest zijn (of wel?). Slimme meneer krijgt nu even een wijze les in de argumentatieleer. Ik hoop, dat je je hoogmoedigheid even opzij zet en wat van deze Marokkaan aanneemt. Geloof me, je wordt er alleen maar wijzer van. Ik lees vaak stukken van mensen, die middels hun "schrijftalent"  hetgeen alles om draait (duidelijkheid en relevantie in een discussie) proberen te verdoezelen, zodat anderen de veel te ingewikkelde, wollige met moeilijke woordjes gelardeerde zinnen proberen te ontcijferen i. p. v. te begrijpen en zodoende uit het oog verliezen, dat ze eigenlijk helemaal nergens op slaan, helemaal niet relevant zijn voor de discussie en derhalve meer zijn verzonnen om die anderen van de wijs te brengen, dan hen er van te overtuigen, dat hun zienswijze op lucht gebaseerd is.

Begrijp je het niet? Zie, dit bedoel ik nou! Begrijp je het wel? Je bent een snelle leerling, we gaan verder. Meestal zijn het de Nederlanders die zich superieur voelen tegenover een inferieure groep buitenlanders! Ze doen dan een beroep op één (meer zelfs) van de drogredenen in de argumentatieleer. Lees even hierboven de zin: "Veel Nederlanders. . voor hen kan gelden". Je grijpt dit voorbeeld aan (en gebruikt het tevens als argument) om de dubbele moraal van de Marokkaanse jongeren op de hak te nemen. Welnu, dit is een goed voorbeeld van een argumentum ad verecundiam. Watblieft? Wees maar niet bang. Anders dan jij, leg ik zelf uit wat aan mn gedachtes ontspruit i. p. v. de leerling(e) te zeggen, dat hij het moet opzoeken (wat betekent nou Gotspe?. . wat is nou het stevige verschil tussen de FPO en het NSDAP? En wat is nou de overeenkomst tussen Hitler vs Joden en Hassan II vs Imazighen (dat is berbers voor de mensen die willen denken).

Argumentum ad verecundiam is een drogreden (een quasi-argument), waarbij degene die dit "argument" naar voren brengt een beroep doet op eigen autoriteit. En natuurlijk zijn jullie Nederlanders voor ons simpele zielen dé belichamingen van de perfecte wezen die om gezag niet te klagen heeft, maar vraag je je niet af, waarom wij Marokkanen "schijt" aan jullie zogenoemde en zogenaamde (hetzelfde? Nee hoor!) lasten (plichten) hebben?

Zou het misschien kunnen komen, doordat Nederlanders net zo veel mens zijn als de Marokkaan? Jullie houden je zelf niet aan de regels in Nederland - om maar niet te spreken over jullie gedrag tijdens een VN-missie in een of ander "zwart" land - maar als een buitenlander iets doet, dat naar Hollandse maatstaven niet door de beugel kan, dan laten jullie geen mogelijkheid ongemoeid om hem ervan bewust te laten geraken, dat hij moet zien af te komen van zn slechte gewoontes, zn geloof en zn cultuur. Jullie beroven hem van alles om hem vervolgens de woorden in de mond te leggen, dat 'zn culturele achtergrond en geloof hem in de weg staan bij het naleven van de Nederlandse wetten'.

Dit is laag, erg laag. En als je de ballen hebt om het als voorbeeld/argument aan te voeren voor de tweeslachtigheid van ons doen en laten, dan moet je ook man genoeg zijn om toe te geven, dat jullie hele allochtonenbeleid niet deugt. Want o wee als pa lief zn zoon van 15 in elkaar slaat omwille van de door Hollanders zo vurig gewenste orde. Nog geen dag later zit zn zoon in een tehuis en is hij aangeklaagd voor mishandeling.
Een van de vele vooroordelen over die achterlijke cultuur is weer bevestigd en we hebben een arm kind gered uit de handen van een ziek, in de naam van Allah handelende griezel. Nog geen twee dagen later is het alweer een etter en mag hij naar huis (soms dondert de overheid hen gewoon op straat!) omdat hij moeilijk in toom te houden is. Pa mag niet meer slaan, zoon weet dat en gaat maar weer eens op tasjesjacht. Wiens schuld is het dan?? De schuld van de cultuur? De schuld van het geloof? Denk eens na voordat je iets brult!

Het meisje noem jij een etnocentrist (alleen omdat ze het had over Marokkanen en niet over buitenlanders in het algemeen?), terwijl je even verderop een voorbeeld aanhaalt van een Turks drama. Dat jij het verschil tussen die twee volkeren niet kent, wil nog niet zeggen dat er ook geen verschil bestaat! Of bestaat er alleen een verschil tussen een Turk en een Marokkaan als de Turk positief bijdraagt aan de maatschappij, als hij zich meer Nederlander voelt? Het ergste is nog wel, dat je het in de vingers durft te nemen om haar "etnocentrisme" 'te laten schuren aan racisme'.   Dat dit weer een kreet in de categorie "laat ik het maar zo abstract en moeilijk houden, zodat niemand me tegenspreekt" is, bewijs je nog in dezelfde zin door haar wederom te zeggen, dat ze het verschil zelf uit moet zoeken. Nu ja, ik ben niet bepaald een uitblinker in de sociologie, maar mn gezonde verstand zegt me al heel gauw, dat een extreem nationalist als jij, vol van zichzelf en zn vaderland, eerder in het hokje met de naam 'racist' dient te worden gesmeten dan dit 'etnocentrisch meisje'. Want anders dan jij, neemt het meisje een eenduidige houding aan jegens haar medemens. Ze spreekt haar EIGEN volk toe met haar schrijven. Ze wil dat wij Marokkanen wat positiever uit de hoek komen. Ze baalt ervan, dat het lijkt alsof we niets goeds kunnen doen. Is zij dan een etnocentrist? En hoe begin jij het eind van jouw stuk? Je conclusie luidt: 'Allochtonen zijn een probleem'. Ben je dan een racist of ben je een racist? Dus wie moet hier een college sociologie voor beginners nemen?
(Even tussen neus en lippen door, maar ik moet dit in een afdwaling even kwijt: Als iemand een cursus voor gevorderden moet nemen, dan neem ik aan dat ie gevorderd is op dat gebied! Toch? Als het zo duidelijk zou zijn, hoe dicht etnocentrisme langs racisme schuurt, dan zou een 'college sociologie voor beginners' toch beter op zn plaats zijn? Of weet jij alleen, als doorgewinterde racist, wat het verschil is?).

Voordat ik aan dit veel te lange stuk een eind ga breien, nog even iets over je woedend makende stelling, dat allochtonen weinig doen om minder allochtoon  te zijn. Ik ga voor het gemak even voorbij aan de vraag of we überhaupt minder allochtoon moeten zijn! Maar misschien wil meneer de geschiedenisboeken er even op nalezen, waarom allochtonen, die hier al 30 jaar (dit kunnen alleen maar gastarbeiders zijn) wonen geen Nederlands kunnen verstaan. Onze ouders kwamen hier niet om te leren lezen of schrijven, ze kwamen naar Nederland om het land voor de luie Hollanders op te bouwen. Dus of je hier nu wel of geen begrip voor op wilt brengen, deze eerste allochtone generatie ziet zich gesterkt door de geschiedenis. Wie ben jij dan om als kind in woord en geschrift het analfabetisme van deze groep te hekelen? Je bent lucht. Lucht voor mij, laat staan voor mn vader die zn longen uit zn lijf heeft gewerkt voor jullie. Lees het stukje van Abdallah (de schrik van blank Belgie) maar eens. Krijg je bij het lezen van dat stukje een brok in je keel, dan is er hoop voor je. Mis je de essentie van het stuk, dan ben je nog verder heen dan ik dacht en zul je waarschijnlijk nooit respect kunnen opbrengen voor onze ouders.

Je ziet, dat je stuk vol onzin en onlogica zit. Ik zeg niet, dat mijn schrijven perfect is, maar als ik jou mag geloven, ben ik daarvan vrijgesteld. Immers, ik ben ook maar een van die vele Marokkanen die de school niet veel slimmer hebben verlaten dan ze er binnenkwamen. Waarom zouden we? Het wordt toch niet van ons verwacht! Ik heb ook niet echt veel zinnigs van die leraren geleerd. Ik heb geleerd, dat we in een multi-culturele samenleving wonen, waarin geen plaats is voor racisme. Maar het is een en al verkapte racisme in Nederland. Ik heb geleerd, dat je een mens bent, ongeacht je komaf. Maar er wordt nog steeds een onderscheid gemaakt tussen een allochtoon met het Nederlandse paspoort en een Nederlander.

Het enige, wat ik heb geleerd, dat me mn weg in deze wereld  heeft leren vinden, is het onverschillig zijn. Niet tegenover je medemens, maar tegenover de racisten, de kleurlozen. En het schijt hebben aan mensen met een ambivalente houding tegenover een eenduidig fenomeen als racisme. Of je bent het of je bent het niet. Of je bent een daadkrachtige racist of je bent een met zichzelf worstelende racist, die de consequenties die het racist-zijn met zich mee kan brengen niet kan dragen. Een nul dus. Of ik heb schijt aan je of ik schijt op je!
Zijt gegroeD,

Hans Lezenswaard

Begin jij maar alvast te bidden

Een zekere Arthur heeft een artikel geplaatst wat een reactie was op een ander, genaamd:"Smakeloosheid, een gave. . " Wat mij het meest stoorde was niet zo zeer zijn lege en zeer slecht verborgen fascistische retoriek, maar het feit dat er natuurlijk geen een Marokkaan(of moslim) er moeite voor over heeft gehad om de uitlatingen van deze schandknaap te beantwoorden. Dus ik hoop dat ik met het stuk wat ik ga schrijven, aan een lang uitgestelde noodzaak voldoe, namelijk het beantwoorden en op zijn plaats wijzen van gluiperige types zoals Arthur die het voorzien hebben op de vernietiging van onze identiteit. Ten eerste Arthur, wil ik je op je plaats wijzen wat jouw opmerkingen over de Joden betreft. Jij schijnt het niet te weten dat 15% van de bevolking van Israel van Marokkaanse afkomst is, en 65% van Sefardische afkomst(Joden afkomstig uit landen met een midden-oosterse cultuur en een overwegend Islamitische meerderheid). De grootste Joodse cultureel/etnische groep in Israel is de Marokkaanse. Verscheidene vooraanstaande Joden van Marokkaanse afkomst zijn er niet gering. Voormalig minister van buitenlandse zaken David Levi, de overwinnaar van de zes-daagse oorlog, generaal Moshe Dayan, de leider van de Joods orthodoxe partij Shas, Eli Yishai, en nog veel meer. . . Wij hebben meer met elkaar overeen, dan enkel de keuken en "wat wederzijdse profeten" betreft. Wij zijn zegmaar lotgenoten in deze roerige hoofdstuk van de geschiedenis. Allebei vervolgd en bedreigd om uit te worden geroeid door jouw soort mensen, zijn we tot elkaar veroordeeld. Ondanks de verschillen in religieus en ideologisch opzicht, beginnen we telkens meer de grote voordelen van onze samenwerking te zien en te ontplooien. Wij zijn de aasgieren van westerse afkomst niet vergeten, die zich schaamteloos stortten op de Islamitische landen en hun rijkdommen met bruut geweld en sluwe diplomatie exploiteerden. De Joden zullen ook NOOIT vergeten hoe blonde en blauw-ogige Europeanen 6 millioen van hun geloofsgenoten letterlijk de ovens in hebben geduwd. Ze zullen ook nooit vergeten dat 80% van de "nuchtere en tolerante" Nederlanders met hun Duitse buren met weinig tegenwerking hebben samengewerkt om de opruiming zo soepel mogelijk te laten voltooien. Menige Jood hoeft maar even aan Islamitisch Spanje te denken en hij brandt van heimwee naar een glorieuze hoofdstuk in hun geschiedenis. Een die Moslims van voornamelijk "Marokkaanse" afkomst hun mogelijk heeft gemaakt. (verzamelnaam voor etnisch zeer heterogene moslims die leven in het gebied wat geografisch als Al Maghrib wordt aangeduid. )Dat is toch wel een groot verschil met de Nederlanders, die de overlevenden van de Holocaust tijdens de oorlog van hun huizen en bezittingen hadden afgenomen, na hun terugkomst in Nederland alsnog niet bereid waren om hen zonder tegenstand te laten hervestigen. De hedendaagse minister van financien in Marokko, Azolai, is ook een Jood. Jij hebt geen recht om te beweren dat Joden en Marokkanen weinig met elkaar overeen zouden komen. Wij zijn zowel etnisch, cultureel en religieus zo diep aan elkaar verwant, dat jij er zeker van mag zijn dat mensen van jouw soort daar nooit tussen in zullen komen. Joden en moslims eten allebei geen varkensvlees, we luisteren naar hetzelfde muziek (westers of oosters), we spreken talen die zeer aan elkaar verwant zijn, dat het niet moeilijk is om elkaar verstaanbaar te maken wat men wilt, zonder elkaars talen ooit te hebben geleerd. Een van de vrouwen van Mohammed, de profeet van de Islam, was zelfs een Jodin. In jouw artikel had je het over de vergelijking van een "Nederlandse"Jood wiens voorouders waren vermoord omdat ze Joods waren, en een Marokkaan die zich bij arrestatie door de politie na een crimineel delict te hebben gepleegd, achter cultuurproblemen schuilt. Deze omschrijving van hoe jij de realiteit ziet, getuigt van hypocrisie, fascisme, onwetendheid en onbereidheid om deel te nemen aan een volwassen en oprechte dialoog tussen onze volkeren. Vervolgens beschuldig jij de Islam als een religieus verpakt Arabisch extremisme. Jij schijnt te vergeten dat de Islamitische wereld voor maar 20% uit Arabieren bestaat, en dat zou dus de overige 900.000.000 niet-Arabische moslims aanhangers maken van een religieus verpakt Arabisch extremistische ideologie. Vandaar dat de Islam als sinds het begin ervan zeer aansloeg bij de volkeren die ze assimileerde. Jij zit helemaal fout. Niet-Arabische moslims zoals de Perzen, Koerden, Turken, Hindoestanen enz. . . hebben nog meer vorm gegeven aan de Islamitische beschaving dan de Arabieren zelf. Jouw stelling dat jij je bekommert om het lot van 6.000. 000. Joden die in de Holocaust door de Nazi's en hun welwillende hulpjes werden vernietigd is op zijn zachtst gezegd een lachertje. Hier wordt jouw hypocrisie merkbaar. Als het aan jou lag zouden er vandaag alleen nog maar blonde en blauw-ogige mensen bestaan. Jij hebt het over een "westerse democratie". Sinds wanneer is democratie westers?Democratie komt al sinds mensenheugenis voor, in verschillende verscheiningsvormen. Degenen die de eersten waren om het te institutionaliseren waren de Grieken. Hoe westers zijn de Grieken eigenlijk?Cultureel, etnisch en religieus komen zij nog meer overeen met Rusland dan met West Europa. Als jij met Griekenlands' lidmaatschap van de EU genoeg reden ziet om krediet te nemen voor Griekenlands geschiedenis en de democratie wat daar een produkt van is, dan betekend dat dat jij de feiten niet door de chaos van de tegenwoordige politieke realiteit heen kan zien. Weet maar dat vandaag 's werelds grootste democratie India is, een levend bewijs dat de democratie als een politiek/maatschappelijk fenomeen door geen enkel westers land te monopoliseren is. Verder vergelijk jij Hitler met de voormalige koning Hassan II van Marokko. Dat is een heel ondoordachte en idiote vergelijking die elk persoon die met de politicologie, internationale betrekkingen en de geschiedenis van Marokko bekend is, belachelijk zou maken. Berbers en Arabieren zien elkaar als broeders, en zullen dat doen zolang de Islam hun bindt. Diezelfde Islam die jij, en zij die zoals jou zijn, willen vernietigen. De politiek van Hassan II t. o. v. de Berbers is er een van wederzijds respect en opbouw geweest. Tegenwoordig is de gehele economie van het land in handen van Berberse entrepeneurs, en hebben de Berbers toegang tot de pers en het ministerie van cultuur. Iets wat Hitler en zijn collega's hem nooit kunnen nadoen. Nederland bevind zich niet in een economische crisis, dat is waar. Maar er is wel een crisis. Een maatschappelijke. Het is er vol met rascisten, pedofielen, incest-plegers, homofielen en van alles en nog wat, wat aan het tegenovergestelde kant van de woorden normen en waarde staat. Daarvoor zoeken jullie een zondebok om jullie eigen lelijke schandvlekken op de menselijke beschaving te verbergen. Maar economisch gaat het goed!Om jullie schuldgevoel t. o. v. de Joden wat weg te werken schuiven jullie jaarlijks wat geld naar de Joodse Staat, terwijl zij daarmee weer hun politieke greep op jullie staat versterken. En als er weer een inzamelingsactie is voor een of ander ver land, dan geven jullie erg gul, maar weinigen weten dat jullie losgeld betalen om jullie eigen lot in een toekomstig door niet-westerse machten geleide wereld veilig te stellen. Maar iedereen weet dat geld niet opweegt tegen verloren levens en tijd. Maar sinds jullie zeer materialistisch zijn ingesteld, ziet niemand er reden in om er wat aan deze chaos te doen. Het destructieve van deze maatschappelijke achteruitgang zal op lange termijn opgemerkt worden, en dan is het te laat. Verder bespot jij Het Rif gebergte met het feit dat er in die regio geen democratie bestaat. Ja, het is een ruig oord, maar zij hebben een ding wat het Nederlandse volk nooit heeft kunnen voortbrengen. Mannelijkheid. De Joden getuigen daar van. Geloof mij maar, een Marokkaan zul je nooit in een trein kunnen proppen op weg naar de verdoemenis, voordat hij er 100 lafferikken met hem de verdoemenis in meeneemt. Wij hebben geen democratie nodig. Wij zetten onze focus op vooruitgang door onderwijs, spirituele stabiliteit en groei, samenwerking en technologische vooruitgang. Verder wil ik je erop attenderen dat de Nederlandse wet maling heeft aan wat religieus rascistische moskeeen prediken. Dit is immers een land waar er vrijheid van meningsuiting is, niet?Dus de Nederlandse staat en zij die binnen de wetten van de staat bevinden moeten zich hier niet om bekommeren. Alleen pas als een moskee gebruikt wordt als een instrument om de wet te trotseren mag justitie ingrijpen. Dat jij het er niet mee eens bent met wat moslims in moskeeen prediken, dat is jouw probleem. Maar als jij en jouw collega's doordraven met jullie arrogantie, dan moeten jullie niet staan janken als wij ons ook gaan bemoeien met jullie kerken of staten. Verder zijn er zeer grote bedenkingen achter de oprechtheid van de intenties van de politieke leiders in de westerse landen wanneer het de democratie betreft. Hier hoef ik geen voorbeelden voor te noemen. Jullie binnen- en buitenlandse politiek laat genoeg zien voor hen die getraind zijn in het waarnemen van politieke fenomenen. Jouw bewering dat de westerse wereld niet accoord zou gaan met het doodsvonnis van een duistere despoot(waarmee jij het doodsvonnis van Salman Rushdie bedoelt die uitgevaardigd werd door de late Ayatollah Ruhollah Khomeini)is ook zonder basis. De westerse wereld heeft tot Salman zijn spijt, niets gedaan om hem veilig te stellen en hij is nog steeds verdoemd om van plaats tot plaats onder te duiken in het Westen van de 21e eeuw. Niet dat ik Khomeini's uitvaardiging steun, wil ik toch zeggen dat het Salman's eigen schuld was dat hij een doodsvonnis over hem kreeg afgeroepen. Men moet beter weten dan een religie die door 1. 200. 000. 000 mensen als heilig wordt beschouwd zo vulgair en godslasterlijk te bespotten. Er is ook iets in democratische systemen wat wederzijds respect en gelijkheid predikt. Ondertussen handelt jouw zogenaamde eensgezinde westerse wereld lekker door met de zelfde Ayatollah's op 's werelds optiebeurzen. Nog iets uitermate belachelijks wat jij in jouw even belachelijke artikel beweert, is dat de Islam ongewenste boeken, wijn, beelden en schilderijen verbiedt. Wijn werd millenia voordat er in Europa alcoholische dranken werden ingevoerd, in het Midden-Oosten en Noord Afrika gedronken. Archeologische vondsten en historische kronieken getuigen van het nutiggen van alcoholische dranken, sinds de tijd van voor het Eerste Egyptische Koningkrijk. In Azerbaydjan werd onlangs een wijnkruik van maar liefst 7000 jaar oud gevonden. Hierbij moet ik zeggen dat de Islam het nuttigen van alcohol af raad, maar niet categorisch verbiedt, en dat daarom het nuttigen van alcoholische dranken tot op vandaag in de Islamitische wereld wordt gedaan. Iedereen herinnert zich de boekenbranding in Berlijn, door een menigte niet-islamitische extremisten. De eerste zin in de Koran daarentegen roept de mensheid op wetenschap te vergaren. De Islamitische beschaving heeft eeuwenlang gefloreerd, en vele wetenschappelijke vooruitgangen tot zijn rekening gebracht. Dank zij de (voor intelectuelen)bekende Muhammad Ibn Rushd, ook wel bekend als Averroes, heeft de Renaissance in Europa kunnen plaatsvinden. Ibn Rushd was een Moor. Een Spaanse moslim van Maghrebijnse(Marokkaanse)afkomst. Verder noem je beelden en schilderijen die door de Islam zouden zijn verboden. Dan moet je wel erg blind zijn, als jij de miniatuur-schilderijen die de Islam heeft voortgebacht nog nooit hebt gezien. Verder bezitten Islamitische landen beelden die al die van jullie overtreffen. De Sphinx, en de mythologische figuren van Persepolis zijn er maar een paar om op te noemen. Niemand van de moslims dacht er aan om die te vernietigen. Maar iedereen herinnert zich nog wel de beeldenstorm in het "beschaafde" Europa. Grappig vond ik jouw standpunt dat jij jezelf als een nationalist ziet, en de Marokkaan die je toespreekt als een etno-centrist omschrijft. Ten eerste, het woord "Marokkaan" omschrijft geen etnische groep. Marokkanen zijn een groep die bestaan uit etnisch verschillende groepen, die ruigweg kunnen worden ingedeeld in Arabieren en Berbers. (ruigweg, maar de details zijn veel complexer. )Dus hier heb je al een fout gemaakt. Je noemt jezelf daarentegen een nationalist. Eigenlijk is hier de aap al uit de mouw gekomen, maar jouw uitspraken zijn al duidelijk genoeg om te constateren dat jij niets anders bent dan een onwetende rascist. Jullie soort is zo doorzichtig. Zoiets kan iemand met jouw geringe intellect niet verbergen. Jij bent een nationalist, dat is waar. Nationalisme is een kwaad. De wereld heeft een bloedige les geleerd om daar achter te komen. Maar dat jij je daarmee identificeert is heel begrijpelijk, als wij de geschiedenis van jouw volk bestuderen. Iemand die niets heeft om trots op te zijn moet maar iets creeren om mee op te scheppen, en al snel wordt het verzonnene een feit om in andermans hoofden te slaan. Verder heb ik begrepen dat jij het onderscheidingsvermogen mist om objectieve waarnemingen te kunnen maken. Jij vergelijkt moslims met de Islam. Dat zijn twee verschillende dingen. De bijbel en de Christen zijn ook twee verschillende dingen. Als er in de bijbel staat dat men niet mag doden, terwijl een Dutchbatter in Srebrenica over een moslim heen rijdt, dan wilt dat niet zeggen dat de bijbel of het christendom niet deugt. Hetzelfde geldt voor de Islam en moslims. Verder zeg jij dat Heilige Oorlog niet met het woord beschaving te verenigen valt. Ten eerste:Oorlogen in de Islam zijn altijd heilig, want een moslim mag alleen oorlog voeren om zijn geloof, identiteit en huis en haard te verdedigen. Allemaal heilige dingen. Maar jullie noemen dat barbaars, jullie maken liever oorlog om olie en etniciteit. Dat is niet heiliger of beschaafder. Trouwens welk geloof het de vernietiging van een volk tot een onderdeel gemaakt?Gebruikte Hitler niet onder andere de retoriek dat de Joden schuldig waren aan de kruisiging van Jezus als excuus voor de Jodenvervolging? De Islam leert ons al de Joodse profeten te eren, en in onze gebeden te herdenken. De Islam is de enige godsdienst van de drie monotheistische godsdiensten die alle profeten eert en respecteert. De Joden daarentegen accepteren Jezus en Mohammed niet, terwijl de Christenen alleen Mohammed niet accepteren. De Koran een anti-semitisch boek?Jij bent zo onwetend dat je niet weet dat de Koran in een semitische taal geschreven is, door een semitische profeet verkondigd is aan een semitisch volk. Al de Joodse profeten worden geeerd in de Koran, dat kan je van het Nieuwe Testament niet zeggen. Als jullie Mozes in jullie Nieuwe Testament zouden eren(zoals Jezus in Mattheus beveelt), dan zouden jullie geen varkensvlees meer moeten eten en jullie mannen besnijden. Nee, zij die de uitroeiing van andere volkeren tot hun religie hebben gemaakt zijn jullie. De westerse heidenen. 6000. 000 Joden, 50. 000. 000. Indianen, 2000. 000. Indonesiers, meer dan 50. 000. 000. negers, 20. 000. 000 Russen en nog vele miljoenen zijn daarvan stille getuigen. De laatste alinea's van jouw artikel vormen een slotbetoog met een aantal vermoeiende kreten en het voorstel om iedereen die zijn identiteit niet wilt opgeven voor de Nederlandse(zover dat een identiteit is), naar zijn eigen land terug te laten gaan. Hiermee bevestig je alweer vanuit welk soort hout jij gesneden bent. Je hebt een antwoord uitgelokt, en die krijg je. Ik wil dat je het aandachtig leest, en dat je hetgeen wat ik tot het licht zal brengen onthoud en aan jouw landgenoten doorgeeft. Onze vroegere standpunt was dat we Nederland niet zullen verlaten zolang er nog iets te halen valt. Nu is ons standpunt veranderd. Wij zullen Nederland NOOIT meer verlaten. Wij zijn bezig jullie land, en al de andere Europese landen van binnenuit te infiltreren d. m. v. kolonisatie en immigratie. Wij zijn bezig de Islam te verspreiden. Nu gaat het nog moeizaam omdat we nog in het beginstadium zitten, 30 jaar is niet veel in een historische context, maar later als de moslimmassa's zich goed hebben genesteld in jullie maatschappijen en zich goed bewust zijn van de maatschappijen waarin ze leven, zal het veel sneller gaan. Geloof me, de Islam is daar het best in. Jullie bevolking vergrijst zeer snel, en Westerlingen nemen weinig kinderen. Terwijl de alsmaar groeiende economie van het Westen massa's mensen nodig heeft. Om maar een ruwe schatting te maken heeft Europa 75. 000. 000. mensen nodig om de komende eeuw te kunnen blijven groeien zonder in economische rampen te vallen. Waar zullen jullie die vandaan halen?Het goedkoopst is natuurlijk van de overkant van de middelandse zee halen. De VS is ook in een Spaanse kolonie aan het veranderen, haar macht zal ook slinken. We zullen ons NOOIT laten assimileren in jullie maatschappijen. Aanpassen is wat anders. Leren praten en omgaan met mensen van een andere beschaving, dat kan wel. Onderwijs volgen, werken, deelnemen aan gezamenlijke projecten, politiek activisme, enz. . Dat is allemaal te doen. Maar de dag dat Mohammed Kees zal heten en samen met Truus naar de kroeg gaat, dat kan je vergeten. Wij zijn moslims, en onze landen van herkomst koesteren de rijkste culturen op aarde zoals de Arabische, Perzische, Medische, Koerdische, Turkse, Babylonische, Assyrische, Egyptische, Byzantijnse, Phoenicische Hebreeuwse, Romeinse, Hindoestaanse, Hittitische, Sumerische, Akkadische, Armeense, Griekse, Elamitische, enz. . . enz. . enz. . Deze culturen leven voort in ons muziek, ons eten, onze omgang met elkaar, onze etnische samenstelling, enz. . Dat gaan we niet inruilen voor een zak patat. Wij zullen altijd stevige banden houden met onze landen van herkomst en schuwen er niet voor om hun belangen in het Westen tegen elke prijs te behartigen. Want wij weten dat hoe lang wij ook in het buitenland bevinden, als er problemen zijn zullen onze moederlanden de eersten zijn om ons te hulp te staan. Want wij hebben economisch en strategisch gezien veel aan onze landen van herkomst te bieden. Nu nog in de vorm van Hasj-geld en arbeidskracht, maar later zullen we ons in andere takken van de economie en industrie specialiseren. Leven in het Westen doet ons goed. Moslims die van verschillende landen komen worden hier verenigd, moslims die elkaar anders nooit zouden zien, komen elkaar op schiphol, of op school tegen. Ze worden verliefd op elkaar hebben heerlijke sex, en leveren zo hun bijdrage aan de eenheid die de moslims zo vurig naar streven door etnisch gemixte kinderen te baren. Half Turk-half Arabisch, half Perzisch-half Arabisch, half-Koerdisch-half Arabisch, half-Pakistaans-half-Arabisch. . . Het gaat lekker. . . Langzaam maar zeker zullen wij een rolmodel worden voor de behoeftige massa's in de immense moslimwereld die klaar staan om een machtig economisch en militair blok te vormen. Het toneel van de wereldmacht is snel aan het veranderen. De moslims en de twee reuzen China en India zullen samen met Rusland die net zijn gezicht heeft verloren tegen het oprukkende Westerse imperialisme en Zwart-Afrika met Zuid Amerika die zich door het Westen in de steek gelaten voelen, een groot front vormen met een en hetzelfde doel:HET TIJ KEREN IN HET VOORDEEL VAN DE MEERDERHEID VAN DE WERELDBEVOLKING. De NIET-westerse wereldbevolking die 80% deel uitmaakt van het totale aantal mensen op aarde, en maar toegang heeft tot 15% van alle grondstoffen. Jullie imperialisme zal eindigen in een zee van bloed, en voor jullie zal er geen Noach zijn om jullie eruit te redden. En dan nog zeuren over 1000. 000. moslims in Nederland. . . . Begin jij maar alvast te bidden.
Faysal

kaaskoppige Volkskrant-lezers

Tsja, nog een reactie van zo'n geboren en getogen Hollander (dacht je eindelijk een plekje van 'ons kent ons' te hebben gevonden, komen al die kaaskoppige Volkskrant-lezers langs), maar ik zal het kort houden. Ik verbaas me op z'n zachtst gezegd over het geweld waarmee iedereen het blijkbaar noodzakelijk vindt verstrekkende historische en intellectuele kaders op wil zetten, om z'n ding te verdedigen en gewichtig te maken. In de eerste plaats Arthur en de contra-Arthur. Ik heb de bijdragen van Arthur en contra-Arthur niet eens uit kunnen lezen, zo moe (hoewel bij vlagen absurd-komisch, maar dan toch met een zwarte traan) wordt ik van dat opgepompte quasi-intellectuele gezeik.
Ging het niet om een persoonlijke kreet van woede en frustratie? En wie antwoord er nu op zo'n kreet met een quasi-academisch betoog, van welke snit dan ook?! (dat zou je eens in persoonlijke relaties moeten proberen, Arthur! Dan vindt je snel genoeg uit dat het de stem des doods is die je hier met misplaatste trots aanheft). Dat getuigt toch van een totaal gebrek aan inlevingsvermogen en begrip?! Totale onverschilligheid misschien ook, gemaskerd onder per definitie verdachte Grote Ideeen?
Volgens mij ging het hier toch echt om personen en om per definitie gerechtvaardige (!!!) emoties. Laten we het daar dan in het vervolg gewoon over hebben en niet zo krampachtig doen. Of durft niemand meer ronduit te zeggen dat ie het gewoon ook niet meer weet, vertwijfeld, gefrustreerd, woedend is? En kan er nu niemand meer een emotioneel geluid met medeleven aanhoren, zonder er meteen met een pompeus verhaal overheen te walsen? Als dat niet eens meer herkend wordt, als we niet eens meer weten dat we het over mensen hebben ipv -ismen en dergelijken (dwz VALSE idealen en dogmatieken die alleen maar verblinden omdat men blijkbaar niet wil zien. Het zijn overigens ook deze dingen in naam waarvan alle schofterijen in de geschiedenis zogenaamd gerechtvaardigd werden, om het toch maar even in een groot perspectief te plaatsen), dan is holocaust-II misschien inderdaad niet meer zo ver verwijderd (al weet ik dan nog niet zo zeker wie dan als eerste afgevoerd zou worden). Ik vindt het zelf altijd wel erg prettig en leefbaar als mensen zich kwetsbaar op kunnen stellen, verlegen en onzeker met de situatie misschien wel, in plaats van altijd weer die stomvervelende en versleten maskers van militantie en agressie aan te moeten zien (die zich ook wel als hoogdravendheid vertonen). De enige reactie op zo'n hartekreet lijkt me óf medeleven en eventuele tips&trics, danwel een oprecht 'het intereseert me geen flikker' (maar dan kun je misschien default ook niet reageren).
Dus, beste anonieme schrijfster, sorry dat het hier tot nu toe toch vooral een reactie-op-de-reacties betrof, maar mijn sympathie (voor wat ie waard is) heb je in ieder geval verdiend door van je hart geen moordkuil te maken. Ik vindt het klote (excusez-le-mot) voor je en kan je er verder ook helemaal niet bij helpen, behalve dan misschien met de suggestie dat je het volgens mij helemaal niet op HOEFT te nemen voor een groep waarmee je je niet wil identificeren, want dan blijf je gevangen in een valse strijd van Pro-Marokkaans tegen Anti-Marokkaans waar je volgens mij helemaal niet in wilt strijden (en terecht!). Je kunt die strijd wellicht overstijgen door het niet op te nemen voor een hokje waarin je je gedrukt voelt, maar 'gewoon' voor je familie, vrienden, etc, dat wil zeggen de mensen (en ook dingen) die je waardeert. Het is denk ik een kwestie van nuancering: op het moment dat je je beperkt tot een zelfbeeld dat zegt 'ik ben Marokkaanse' dan ben je jezelf inderdaad verplicht kritiekloos ALLES wat Marokkaans is te verdedigen. Maar je kunt bijvoorbeeld ook zeggen 'Ik ben een Marokkaanse die tegen criminaliteit is (vul zelf maar iets in) en ik ben . . . ' dan wordt de identificatie al een stuk hechter en vooral oprechter, en wordt het steeds meer iets waarin je je thuis voelt en waar je achter staat.
Ik zou mezelf bijvoorbeeld erg ongemakkelijk voelen al zou ik mezelf (door mezelf) verplicht voelen alles wat Nederlands is te verdedigen of zelfs maar leuk te vinden (maar dat verder terzijde, want het is nu dus toch niet bij een korte reactie gebleven). Sterkte ermee!
Hajo Schilperoort

Geduld is een schone zaak, vooral voor meisjes. . . behalve op de Naffersites dus. Arthur reageerde pijnlijk getroffen op de mededeling "Laat een ding duidelijk zijn , dit keer zijn het niet de Joden die in een keer afgevoerd worden!"

En daarop kwam dus weer een reactie van Hans Lezenswaard en onstaat er dialoog literatuur van het allerhoogste niveau. Dat beweerde tenminste een of andere flabdrol die zich uitgeeft voor literatuurkenner onlangs via de lokale televisie in Amsterdam.

Inmiddels hebben de naffersites veel geluk gebracht aan allerhande subsidievreters die hier hun inspiratie voor subsidieprojecten over allochtonen vandaan halen.

Voor de duidelijkheid, de Naffersites worden door helemaal niets en niemand gesubsidieerd. Ze zijn ontstaan als onderdeel van MokumTV´s NafferTime Now en gingen gewoon een eigen leven leiden.